30 oct 2009

LA BATALLA DE SANGARARÁ

Túpac Amaru II. Dibujo: Germán Zecenarro.

La batalla de Sangarará

El 12 de noviembre de 1780 llegó al Cusco la noticia de la rebelión de Túpac Amaru II en Tungasuca. Inmediatamente los realistas organizaron un ejército de 2000 hombres al mando del corregidor de Quispicanchis Fernando de Cabrera. El batallón de indios fue encabezado por el cacique Pedro Sawaraura. El día 14 estas tropas enrumbaron al sur confiadas en una fácil victoria. No sabían que Túpac Amaru había salido de Tungasuca con 6000 hombres.

En la mañana del 17 de noviembre, cuando Cabrera pasaba por Urcos recibió una orden de la Junta de Guerra del Cusco: debía detenerse para esperar refuerzos. El corregidor desobedeció y avanzó a toda marcha llegando el mismo día a Sangarará. Ya era noche y los realistas acampaban en la plaza cuando se enteraron de la proximidad de las fuerzas tupacamaristas. El corregidor Cabrera ordenó atrincherarse en la Iglesia para resistir hasta que lleguen los refuerzos.

En la madrugada del 18 de noviembre de 1780 las fuerzas de Túpac Amaru II rodearon la plaza de Sangarará. El Inca ofreció respetar la vida de los realistas si se entregaban, pero Cabrera rechazó cualquier acuerdo que implique su rendición. Hubo mestizos que intentaron escapar de la iglesia, pero fueron acribillados por orden del corregidor.

Al rayar el alba una pedrada dirigida contra Túpac Amaru inició la sangrienta batalla. Lluvias de piedras y fuego graneado de fusilería caía sobre los combatientes de ambos bandos. Los sitiados ya llevaban la peor parte cuando estalló el polvorín que tenían en la iglesia. Se desplomaron el techo y una de las paredes. Un terrible incendio envolvió a muchos realistas causando gran mortandad en el templo. Entre los setecientos realistas caídos estaban el corregidor Cabrera, el gobernador Tiburcio Landa y el cacique Pedro Sawaraura. De los rebeldes murieron menos de veinte.

Al terminar la batalla el Inca respetó la vida de los prisioneros, mandó curar a los heridos y ordenó la reconstrucción de la iglesia de Sangarará. Continúa aquí >>


29 oct 2009

CACIQUES ENEMIGOS DE TÚPAC AMARU II

Mateo Pumacawa (1740-1815). Imagen: Diego (Picasa).

Caciques enemigos de Túpac Amaru II

Mateo Pumacawa, Pedro Sawaraura y Eugenio Sinanyuca fueron tres de los principales caciques que durante la rebelión de Túpac Amaru II demostraron fidelidad inquebrantable a la Corona española. Al igual que muchos indios nobles del Cusco y el Alto Perú recibieron cartas donde el cacique rebelde les explicaba los objetivos del levantamiento y les invocaba su adhesión. Pero prefirieron no arriesgarse y apostaron por la continuidad del régimen colonial donde poseían diversos privilegios.

Mateo García Pumacawa Chiwantito, cacique de Chinchero (en Urubamba), es el más famoso de ellos. Movilizó miles de indios de su provincia para auxiliar a los realistas en varios combates. Es muy recordada su participación en la defensa del Cusco en enero de 1781. En muchas ocasiones demostró implacable crueldad contra los rebeldes, llegando incluso a despeñar a sus mujeres e hijos como escarmiento. Por su decisiva contribución al triunfo de los españoles recibió elogios de las autoridades del Cusco y del virrey Jauregui; incluso se hizo acreedor de una pensión vitalicia autorizada por Carlos III. Recién en 1814, a los 74 años de edad, se unió a los independentistas, y pagó con su vida tal osadía. Los realistas lo decapitaron en 1815.

Plaza de Chinchero. Foto: Msanfel (Flickr).

Pedro Sawaraura, cacique de Oropesa (en Quispicanchis), fue uno de los primeros en unirse a las fuerzas coloniales y estuvo presente con un batallón de mil indios en la batalla de Sangarará (18-11-1780). Murió combatiendo aquel día.

Eugenio Sinanyuca, cacique de Yauri (en Canchis). Movilizó a sus indios al enterarse de la rebelión tupacamarista, pero fue derrotado y capturado a fines de 1780. Túpac Amaru II le respetó la vida, y Sinanyuca fingió pasarse a su bando. En la primera oportunidad que tuvo, huyó al Cusco logrando reunirse con los realistas.

Otros caciques fieles a España y enemigos mortales de Túpac Amaru II fueron: Diego Choquewanca (Azángaro), Nicolás Rosas (Anta), Manuel Chuquinga (Collao) y Antonio Eguiluz (Paruro). Continúa aquí >>


28 oct 2009

CACIQUES AMIGOS DE TÚPAC AMARU II

Busto de Tomasa Tito Condemayta en Sangarará. Fuente: Radio Marma.

Caciques amigos de Túpac Amaru II

Entre los caciques que apoyaron a Túpac Amaru II durante la gran rebelión de 1780 destacan dos en forma especial: Jacinto Inkillitupa y Tomasa Tito Condemayta. En la obra de Carlos Daniel Válcarcel "La Rebelión de Túpac Amaru" (Ed. Peisa: Lima, 1973) encontré importantes datos de estos valerosos jefes indígenas:

Jacinto Inkillitupa era cacique de la parroquia de Hospital en el Cusco. Representa a los caciques que colaboraron de forma subrepticia, con dinero, información o alimentos para los rebeldes. Los españoles apresaron a muchos de ellos llamándolos "inquinados y consentidores". Inkillitupa fue capturado al iniciarse el levantamiento, y lo más probable es que haya muerto en prisión.

Plaza de Armas de Acomayo, región Cusco. Foto: Hananpacha Quispe (Flickr).

Tomasa Tito Condemayta era cacica de Acos, en la provincia de Acomayo. Existen muchos testimonios de su participación directa en la rebelión, donde siempre mostró mucho valor y espíritu de lucha. Es muy recordada la victoria que junto a un batallón de mujeres logró en el histórico Puente de Pillpinto, sobre el río Apurímac, en la región Cusco. Esta heróica mujer murió junto a su Inca. Fue estrangulada en la Plaza de Armas del Cusco aquel 18 de mayo de 1781. Continúa aquí >>



27 oct 2009

MICAELA BASTIDAS

Micaela Bastidas. Foto: Arturo Gómez.

Micaela Bastidas Puyucawa

Micaela Bastidas, la esposa de Túpac Amaru II, cumplió un protagónico papel en la gran rebelión de 1780. Ella fue la principal consejera del Inca, y lo mantenía informado de los movimientos realistas cuando estaba en campaña. Además, desde la ciudad de Tinta (Canchis, Cusco) dirigió el abastecimiento de armas y alimentos para las tropas rebeldes.

Doña Micaela nació en Abancay en 1745. A los 15 años se casó con el joven cacique José Gabriel Condorcanqui con quien tuvo tres hijos: Hipólito, Mariano y Fernando. No dudó en apoyar a su esposo en la gran rebelión anticolonial, pues también estaba harta del mal gobierno, las injustas reformas fiscales y los abusos contra los indios.

Sus cartas dirigidas a Túpac Amaru II durante la guerra evidencian su extraordinaria entrega a la causa revolucionaria. Muchos opinan que si el Inca hubiera tomado el Cusco en los primeros días del levantamiento, como lo exigía Micaela, hubiera sido casi imposible que los realistas la recuperaran.

Al fracasar la sublevación fue capturada y llevada al Cusco, donde fue sentenciada al estrangulamiento. Murió junto a su esposo y su hijo Hipólito en la Plaza de Armas el 18 de mayo de 1781. Continúa aquí >>


26 oct 2009

LA MUERTE DEL CORREGIDOR ARRIAGA

Dibujo: Josué Maguiña.

La muerte del corregidor Arriaga

Desde la noche del sábado 4 de noviembre de 1780 el corregidor Antonio de Arriaga estaba encerrado y encadenado en una casa de Tungasuca, el cuartel general de Túpac Amaru II. Cuando preguntaba el motivo de su arresto le respondían que era una orden del rey Carlos III, pero no le mostraban ningún documento oficial. El día 8 le comunicaron que fue sentenciado a la horca por sus excesos en los repartos mercantiles y sus abusos en las cobranzas.

En la mañana del viernes 10 de noviembre una multitud mayoritariamente indígena acudió a la Plaza de Tungasuca. Aquí escucharon al pregonero del Inca anunciando la abolición de los corregimientos, repartos, mitas, alcabalas y aduanas. Gritos de júbilo retumbaron al son de pututos y tambores. Entonces el zambo Antonio Oblitas ahorcó al corregidor Arriaga que arrepentido de sus desmanes suplicó clemencia hasta sus últimos segundos de vida. Continúa aquí


24 oct 2009

TÚPAC AMARU II CONTRA LAS REFORMAS BORBÓNICAS

Túpac Amaru II (1738-1781). Imagen: Choque73 (Fotolog).

Túpac Amaru II contra las Reformas Borbónicas

La modernización española del siglo XVIII se financió, en gran parte, con un excesivo incremento de la presión fiscal en las colonias. Los reyes borbones implementaron muchas reformas para mejorar la administración de las colonias, poniendo énfasis en la recaudación de los impuestos.

Fue durante el reinado de Carlos III (1759-1788) cuando se implementó la mayor parte de las drásticas reformas fiscales que golpearon a diversos sectores del Virreinato del Perú. Cinco de ellas, las más resistidas por la población peruana, fueron:

1. El incremento de las alcabalas: del 2 al 4 por ciento en 1772, y del 4 al 6 por ciento en 1776.
2. La aplicación de alcabala a más productos: como el chuño y la coca, que antes estaban exonerados.
3. La creación de las aduanas internas: para revisar estrictamente la mercadería que se trasladaba por el interior del país.
4. Aumento de las tazas del tributo indígena: que los corregidores cobraban a todos los indíos de 18 a 50 años.
5. El empadronamiento de los mestizos: para aplicarles el cobro del tributo indígena.

Para asegurar su cumplimiento el rey Carlos III creó el cargo de Visitador General de la Real Hacienda, y para el Perú nombró al tristemente célebre José Antonio de Areche, quien llegó a Lima en 1777.

A pesar de la proliferación de las protestas y revueltas contra las medidas tributarias (como el motín de Arequipa de 1780), el Visitador Areche se mostró insensible ante al clamor popular. A costa del sufrimiento de muchos peruanos, entre 1778 y 1780 se elevaron considerablemente los ingresos del Virreinato y las remesas para la metrópoli.

En este contexto, Túpac Amaru II recogió los sentimientos de indignación y rebeldía de sus compatriotas de diversos orígenes étnicos y sociales, para preparar el levantamiento que pondría fin a tantas exacciones. Al tomar las armas, el 10 de noviembre de 1780, inmediatamente decretó la abolición de las alcabalas, las aduanas terrestres y los corregimientos. Continúa aquí >>


23 oct 2009

TÚPAC AMARU II CONTRA LAS MITAS MINERAS

José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II.
Imagen: Clickeclick (Deviantart).


Túpac Amaru II contra las mitas mineras

En 1777, José Gabriel Condorcanqui estuvo algunos meses en Lima defendiendo sus derechos de descendiente de Túpac Amaru I, que eran reclamados por la familia cusqueña Betancur. Por su biógrafo Carlos Daniel Valcárcel sabemos que se alojó en una casa de la cuadra 5 de jirón Huallaga, frente al Monasterio de la Concepción.

Túpac Amaru II aprovechó este viaje para gestionar ante las autoridades de Lima la exoneración de la mita minera para sus paisanos del corregimiento de Canas y Canchis (Tinta, Cusco). Desde tiempos del virrey Francisco de Toledo los indios de 18 a 50 años eran obligados a trabajar por turnos en las lejanas minas de Potosí, en el Alto Perú (atual Bolivia). Padecían cruel explotación, enfermedades y muerte.

Como parte de sus gestiones el cacique le escribió al recién llegado visitador Antonio de Areche, con la esperanza de obtener alivio para sus hermanos cusqueños. De la carta de diciembre de 1777 elegí tres fragmentos elocuentes:

1. "La distancia es un inconveniente gravísimo. Más de doscientas leguas de jornada de ida y otras tantas de vuelta ocupan gravemente la consideración de lástima".

2. "Despídense, o para morir o para no volver más a su patria, venden sus chozas y sus muebles ... cargan con sus mujeres y con sus hijos ... así entran en un camino de más de doscientas leguas de asperezas, de ríos, de cordillera y de puna".

3. "Los dueños quieren indios mitayos porque los tratan más como esclavos, porque los hacen trabajar excesivamente al rigor del castigo y porque les pagan menos".

Lamentablemente, ni el visitador Areche ni el virrey Jauregui ni la Real Audiencia hicieron algo para abolir estos trabajos forzados que, según Túpac Amaru II, ocasionaban que "los indios se mueran y las provincias se aniquilen". Continúa aquí >>




22 oct 2009

TÚPAC AMARU II CONTRA LOS REPARTOS MERCANTILES

Túpac Amaru II. Dibujo: Manuel Adrianzen (Artelista).

Túpac Amaru contra los repartos mercantiles

Uno de los golpes más duros que sufrieron los indígenas peruanos en el siglo XVIII fue la legalización de los "repartos mercantiles". Ocurrió en 1756, durante el reinado de Fernando VI y el gobierno del virrey Conde de Superunda. Esto le permitió a los corregidores llevar todo tipo de mercancías a sus provincias para venderlas con precios abusivos a los indígenas y caciques que estaban bajo su autoridad. Los indios eran obligados a comprar, incluso productos que no necesitaban.

El historiador John Rowe afirma que antes de la rebelión de José Gabriel Condorcanqui hubo "docenas de casos de asesinatos de corregidores, generalmente motivados por repartos excesivos".

Algo muy interesante es leer el testimonio de Túpac Amaru II sobre "este maldito y viciado reparto":

"De suerte que los géneros de Castilla se han cogido por montón, y lo más ordinario, que están a dos o tres pesos, nos amontonan con violencia por diez o doce pesos: el cuchillo de marca menor, que cuesta un real, nos dan por un peso, la libre de fierro ruin a peso, la bayeta de la tierra de cualquier color que sea, no pasa de dos reales y ellos nos la dan a peso. Fuera de esto nos botan alfileres, agujas de Cambray, polvos azules, anteojos, estampitas, y otras ridiculeses como estas. A los que somos algo acomodados, nos botan fondos, terciopelos, medias de seda, encajes, hebillas, ruán en lugar de olanes y cambrayes, como nosotros los indios usáramos estas modas españolas, y luego en unos precios exorbitantes, que cuando llevamos a vender, no volvemos a recoger la veinte parte de lo que hemos de pagar al fin."

Estas líneas las escribió Túpac Amaru II al visitador Antonio de Areche el 5 de marzo de 1781, y nos confirman que el sistema de "repartos mercantiles" fue una de las principales causas de la Gran Rebelión de 1780. Continúa aquí >>




21 oct 2009

DESCUBREN 17 ESTATUAS EN CHAN CHAN

Las estatuas tienen 60 centímetros de altura. Fotos: Renzo Guerrero de Luna.

Chan Chan fue la capital del antiguo reino Chimú (1000 d.C.-1470 d.C). Se ubica en Trujillo, en la costa norte del Perú. El arqueólogo Cristóbal Campana anunció el descubrimiento de 17 estatuas antropomorfas de madera en el palacio del palacio Ñain An, uno de los últimos en ser construidos en la ciudad de barro más grande de América.





Los personajes tallados representan hombres sosteniendo caracoles y mujeres con conchas spondylus. Las investigaciones sobre las funciones de los ídolos dentro del universo mágico chimú recién comienzan, pero se sospecha que fueron importantes en los ritos funerarios de los grandes monarcas herederos de Tacaynamo, fundador de Chan Chan. Las fotos y la infografía de este post fueron publicadas ayer, con un informe de Renzo Guerrero en la edición impresa de "El Comercio".



20 oct 2009

LOS TESOROS DEL SEÑOR DE ÚCUPE

El Señor de Úcupe fue descubierto el año 2008.
Foto: Proyecto Huaca El Pueblo.

Los tesoros del Señor de Úcupe

La tumba del Señor de Úcupe (siglo IV d.C.) es tan importante y sorprendente como la del famoso Señor de Sipán. Anteayer, el arqueólogo Joaquín Narváez Luna nos pasó un portal con preciosas imágenes de los recientes hallazgos de Steve Bourget y Bruno Alva Meneses en la Huaca El Pueblo de Úcupe (Lambayeque), y al visitarlo quedé impresionado. Elegí una de las preciosas máscaras del gobernante mochica para esta entrada, y recomendarles la página que titula "The Lord of Úcupe". Ingresa, y dime si no quedas deslumbrado.



19 oct 2009

LA JUVENTUD DE TÚPAC AMARU II

José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II (1738-1781).
Pintura: Francisco Abril de Vivero.

La juventud de Túpac Amaru II

En el Colegio de Caciques San Francisco de Borja del Cusco José Gabriel Condorcanqui estudió entre los años 1750 y 1760. Ahí sus maestros jesuitas le inculcaron la fe católica que lo acompañó hasta el fin de sus días. Fue muy bueno en latín y aritmética. Es posible que ya en esos años haya leído Los Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega. Esta obra le hizo conocer la grandeza del Tahuantinsuyo y admirar el gobierno paternalista de sus ancestros, los Sapa Incas.

Local del Colegio de Caciques "San Francisco de Borja" del Cusco.
Foto: Davequickbrownfox (Flickr).


No hay muchos datos de sus años juveniles en el Cusco, pero es de suponer que se interesó mucho en la historia incaica y que frecuentó las maravillas arquitectónicas de la Ciudad Imperial, como Sacsayhuaman y Coricancha. También lo imaginamos caminando con otros indios y mestizos de sangre real, compartiendo ricas historias y tradiciones de sus antepasados.

Cuando ya había cumplido 22 años se casó con Micaela Bastidas Puyucawa, joven mestiza (algunos sostienen que era "zamba") de 15 años. El matrimonio se realizó en la iglesia Nuestra Señora de la Purificación, en el pueblo de Surimana, el 25 de mayo de 1760. Al año siguiente, nació su primer hijo, Hipólito, y en 1762 el segundo, Mariano.

Micaela Bastidas (1745-1781). Foto: Olfer (Flickr).

Para su fortuna, José Gabriel Condorcanqui había heredado una considerable cantidad de mulas y caballos, por lo que trabajó como arriero, transportando mercancías por diferentes pueblos y ciudades de la Cordillera de los Andes. Recién en 1766, cuando tenía 28 años, logró su reconocimiento oficial como cacique, con lo que su estatus mejoró notablemente. En España reinaba Carlos III; en Perú gobernaba el virrey Manuel Amat y Juniet. Faltaba un año para la expulsión de los jesuitas. Continúa aquí >>




18 oct 2009

EL SEÑOR DE ÚCUPE

El Señor de Úcupe, descubierto en julio de 2008. Foto: EFE.

El año pasado un equipo de arqueólogos encabezado por el canadiense Steve Bourget descubrió la tumba del "Señor de Úcupe", en el distrito de Lagunas, al sur de Lambayeque (Costa Norte del Perú). Se trata de un poderoso curaca mochica que gobernó el valle de Zaña hace 1700 años, aproximadamente. Hoy, el diario Perú 21 publicó un informe de Martín Sánchez Jorges, con novedades sobre los trabajos de restauración y el proyecto de construcción de un museo de sitio. De ahí tomamos esta imagen de una de joyas restauradas.

17 oct 2009

LA INFANCIA DE TÚPAC AMARU II

Ingreso a Surimana. Foto: Álex (Picasa).

La infancia de Túpac Amaru II
Texto: Freddy Gómez

José Gabriel Condorcanqui Noguera nació el 19 de marzo de 1738 en el pueblo de Surimana, en el corregimiento de Tinta, al sur del Cusco, en Perú. Pertenecía a un hogar de la nobleza indígena, ya que descendía de Túpac Amaru I, el último Inca del Perú.


Pero su niñez acomodada fue golpeada por algunos acontecimientos terribles: antes de que cumpla cuatro años de edad fallecieron su madre, doña Rosa Noguera, y su hermano mayor, Clemente. Su padre, don Miguel Condorcanqui, tuvo una segunda esposa: la criolla Ventura Monjarras. De este matrimonio nació Juan Bautista Condorcaqui Monjarras, el medio hermano de Túpac Amaru II.

Pero en 1750, cuando José Gabriel tenía 12 años, falleció su padre. El muchacho quedó bajo la tutela de sus tíos paternos, quienes lo llevaron al Colegio de Caciques San Francisco de Borja, en la ciudad del Cusco. Sus biógrafos señalan que fue un alumno aplicado y muy apreciado por sus maestros de la Compañía de Jesús. Continúa aquí >>




16 oct 2009

RETRATO DE TÚPAC AMARU II


En una biografía de Túpac Amaru II escrita por el historiador Carlos Daniel Valcárcel encontré este retrato dibujado por Milner Cajahuaringa basado en documentos del siglo XVIII. Además, Valcárcel nos dejó una interesante descripción del caudillo rebelde: "Era hombre más bien alto, robusto, muy blanco para indio y muy oscuro para español, de ojos grandes, mayores que los hombres kechuas. Por lo común, cuando estaba en el Cusco, vestía como un elegante señor de la época. En sus maneras era cortés y educado, aunque presto al rechazo de los impertinentes. Las autoridades lo acusaron siempre de ser un hombre orgulloso e incapaz de sufrir sus justas reprimendas".

Bienvenida a Surimana, pueblo natal de Túpac Amaru II. Foto: Álex (Picasa).

Por el testimonio del coronel criollo Pablo Astete sabemos que era de "nariz aguileña, ojos vivos y negros, y tez mucho más clara que la de su raza. Habitualmente vestía chaleco, pantalón corto de terciopelo negro, medias de seda a la rodilla y zapatos con hebillas de oro; un sombrero español de castor y una chaqueta de brocado dorado, prendas bastante costosas, accesibles sólo a los ricos. Sobre los hombros echaba un tradicional hunco, túnica de lana en la cual tenía bordado con hilo dorado el escudo de los lejanos antepasados. Su largo cabello caía con esmerado cuidado sobre las espaldas: rasgo distintivo de la aristocracia india".

15 oct 2009

LOS ANTEPASADOS DE TÚPAC AMARU II

Túpac Amaru II (1738-1781). Imagen: Andrea.br (Picasa).

Los antepasados de Túpac Amaru II

Es conocido que José Gabriel Condorcanqui Noguera, Túpac Amaru II, llevaba la sangre de los emperadores del Tahuantinsuyo, y que durante su vida siempre se empeñó en recordarlo. Incluso, en varias ocasiones fue visto llevando en la frente una mascaypacha, el máximo símbolo de sus antepasados Sapa Incas.

Carlos Daniel Valcarcel, uno de sus mejores biógrafos, sostiene que la genealogía de Túpac Amaru II está completamente confirmada: el rebelde cusqueño descendía de Pachacútec, Túpac Yupanqui, Huayna Cápac y Manco Inca.

Uno de los hijos de Manco Inca fue Túpac Amaru I, el soberano inca que fue capturado en las montañas de Vilcabamba y decapitado por orden del virrey Toledo en 1572. Túpac Amaru I tuvo una hija llamada Juana Pilcohuaco, quien se casó con Felipe Condorcanqui. Tuvieron 5 hijos, entre ellos Blas Condorcanqui, quien contrajo matrimonio con Francisca Torres. Ellos dieron vida a Sebastián Condorcanqui, quien se unió a Catalina Usquiconsa, siendo uno de sus vástagos Miguel Condorcanqui.

Don Miguel Condorcanqui se casó con Rosa Noguera, y tuvieron dos hijos: Clemente y José Gabriel. Clemente Condorcanqui falleció muy joven; José Gabriel Condorcanqui sobrevivió para convertirse, desde 1780, en uno de los revolucionarios más grandes de la historia del Perú y América.

14 oct 2009

TÚPAC AMARU II

Túpac Amaru II (1738-1781). Dibujo: Manuel Adrianzén (Artelista).

Su verdadero nombre fue José Gabriel Condorcanqui Noguera, siendo sus padres don Miguel Condorcanqui y doña Rosa Noguera. Nació en Surimana (al sur del Cusco) en 1738. Por el lado paterno descendía de Túpac Amaru I, el último Inca de Vilcabamba, decapitado por el virrey Francisco de Toledo en 1572.

Estudió en el colegio de indios nobles San Francisco de Borja del Cusco, donde tuvo maestros jesuitas. Heredó los cacicazgos de Surimana, Pampamarca y Tungasuca, y a los 22 años se casó con Micaela Bastidas Puyucawa, con quien tuvo tres hijos: Hipólito, Mariano y Fernando.

Fue un hombre de considerable fortuna, especialmente por dedicarse al comercio y al arrieraje (transporte de mercancías en mulas). Se caracterizó por llevar con orgullo la sangre de los incas y por su solidaridad con los pobladores indígenas, denunciando la excesiva explotación que sufrían en las minas, obrajes y repartos mercantiles. Asímismo, protestó contra las reformas fiscales que implantó el visitador Antonio de Areche (aumento de tributos, alcabalas y aduanas) desde 1778.

La rebelión estalló en 1780, durante el gobierno del virrey Agustín de Jauregui.
Dibujo: Josué Maguiña.

En noviembre de 1780 inició una gran rebelión anticolonial ejecutando al corregidor de Tinta, Antonio de Arriaga. Empezó ganando la batalla de Sangarará, pero postergó demasiado su ataque al Cusco. Cuando intentó tomarla, en enero de 1781, fracasó rotundamente. Finalmente, las fuerzas enviadas por el virrey Agustín de Jáuregui lo derrotaron en la batalla de Checacupe, y lo capturaron en Langui. Murió descuartizado el 18 de mayo de 1781 en la Plaza de Armas del Cusco.


Monumento a Túpac Amaru II en el Panteón de los Próceres (Lima).
Foto: Sirobert Young (Flickr).

13 oct 2009

LA MANO DE VICHAMA

La "mano de Vichama" es una escultura de barro secado al sol.
Foto: Ruth Shady.

Otro gran hallazgo de la arqueología peruana: el Proyecto Arqueológico Caral - Supe, dirigido por Ruth Shady, descubrió en el Centro Ceremonial de Vichama (Huaura, norte de Lima) un friso elaborado unos 3000 años a.C. Se trata de una mano que sostiene un objeto que podría ser un cuchillo, o un huso para hilar.

Vichama fue un templo contemporáneo a la Ciudad Sagrada de Caral, con la cual tuvo fuertes vínculos económicos y culturales durante el periodo Precerámico Tardío.

Las investigaciones continúan, y tenemos mucha expectativa por lo que se puede descubrir cuando se limpien todas las paredes de uno de los santuarios más antiguos del Perú y América.

Los gráficos de esta entrada fueron publicados el último 7 de octubre en la edición impresa del diario El Comercio, donde el hallazgo fue noticia de primera plana.


Vichama se encuentra a tres horas al norte de la ciudad de Lima.
Gráfico: Diario El Comercio.


La "mano de Vichama" es más antigua que las célebres "manos cruzadas de Kotosh". Foto: Ruth Shady.

11 oct 2009

LA ISLA GUANAHANÍ EN LA ACTUALIDAD

Cristóbal Colón llegó a la isla Guanahaní el 12 de octubre de 1492.
Imagen: Pulso Digital (Flickr).

Sí tenían la curiosidad de saber cómo es actualmente la isla donde Cristóbal Colón desembarcó aquel histórico 12 de octubre de 1492, pues les entrego mi selección de imágenes captadas por distintos turistas, que afortunadamente las subieron a internet. La isla Guanahaní fue bautizada como San Salvador por Cristóbal Colón. En el siglo XVII los ingleses empezaron a llamara Watling Island. En 1925 fue rebautizada oficialmente como San Salvador, como aparece en el mapa de esta entrada. Hoy en día pertenece a la Mancomunidad de las Bahamas.

Bueno, les dejo las fotos de la famosa isla que cautivó al Almirante de la Mar Océana. Al final verán una cruz blanca, erigida en 1956 en Long Bay, conocida como la bahía del Descubrimiento de América.

Letrero de bienvenida a la isla. Foto: Acme (Flickr).

Paisaje de ensueño. Foto: Acme (Flickr).

Una de sus hermosas playas. Foto: Acme (Flickr).

Pintoresco muelle. Foto: Acme (Flickr).

Faro construido en 1887. Foto: TalkingTree (Flickr).

Una vieja ancla. Foto: Runway10 (Flickr).

Famosa cruz blanca en Long Bay, llamada también "bahía del Descubrimiento". Foto: Kgieras (Photobucket).

Turistas posando en la cruz de Long Bay. Foto: TalkingTree (Flickr).

10 oct 2009

EL PRIMER DESEMBARCO DE CRISTÓBAL COLÓN EN AMÉRICA

El primer desembarco de Cristóbal Colón en América

Al amanecer del viernes 12 de octubre de 1492 Cristóbal Colón y sus 90 expedicionarios llegaron a una pequeña y paradisiaca isla del mar Caribe, que entre los nativos era llamada Guanahaní. El Almirante la bautizó como San Salvador, y hoy pertenece a las Bahamas. Llevando un estandarte real de Castilla, Colón dirigió el desembarco, e inmediatamente encabezó una ceremonia tomando posesión de la nueva tierra en nombre de los Reyes Católicos de España.

Cuando terminaba el solemne acto llegaron decenas de hombre y mujeres desnudos trayendo obsequios para los extraños visitantes. Eran los lucayos (en lengua taína significa "isleños") que amablemente entregaron ovillos de algodón, azagayas y coloridos papagayos a los cristianos. Colón, creyendo haber llegado a una de innumerables insulas del Lejano Oriente los llamó "indios"; es decir, gente de la India.

Este primer encuentro entre europeos y amerindios fue muy pacífico. Lamentablemente, la codicia de los intrusos pronto llevaría al exterminio a incontables pueblos del "Nuevo Mundo".

9 oct 2009

EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA

Llegada de Cristóbal Colón a América. Pintura de José Garnelo.

El viaje del Descubrimiento de América
(breve reseña)

El 3 de agosto de 1492 Colón zarpó del puerto de Palos. Se dirigió hacia el oeste y en la mañana del 12 de octubre llegó a una isla llamada Guanahaní, y la rebautizó como "San Salvador" (ubicada en las Bahamas). Allí encontró nativos taínos, pero el Almirante los llamó “indios” creyendo que había llegado al continente asiático. Luego, llegó a la isla de Cuba y la llamó "Juana". También a Haití y la llamó "La Española". El 24 de diciembre la Santa María chocó con unos arrecifes y encalló. Con sus tablones se construyó el fortín La Navidad donde dejó a 40 hombres. El 2 de enero de 1493 emprendió el retorno a España.

8 oct 2009

HISTORIETA DEL COMBATE DE ANGAMOS

Monumento a Miguel Grau en el puerto del Callao. Foto: Galileus.


Hoy, 8 de octubre, es feriado en el Perú, porque conmemoramos el Combate de Angamos (8-10-1879), donde Miguel Grau Seminario y muchos valerosos marinos del monitor "Huáscar" ofrendaron sus vidas por la patria, luchando contra una escuadra chilena conformada por 3 buques de guerra, entre ellos los poderosos blindados "Cochrane" y "Blanco Encalada".

Como un homenaje a los caídos en punta Angamos, editorial Andares publicó reciéntemente una excelente historieta, con escenas del inolvidable combate dibujadas por Luis Berrios Vela. Sus directivos tuvieron la gentileza de enviarnos varios gráficos de esta valiosa obra que ya se puede adquirir en reconocidas librerías de Lima. Haz clic sobre cada uno para verlos mejor.