29 febrero 2008

POSTULAR A LA UNIVERSIDAD

... La locura de cada año

Por Richar Primo

Llevar un lápiz "b2". No olvidar que según Tales de Mileto "todo es agua". Tener tranquilidad porque en los momentos difíciles es donde se demuestra el temple de las personas, al menos eso dicen por allí. Llegar temprano y no olvidar llevar la tarjeta de postulante. Tampoco hay que olvidar que "todo es relativo y que, finalmente, lo único absoluto es que todo es relativo". Tener ganas de mandar a la mierda a todos los que se cruzan en el camino los días previos a la postulación para preguntar cómo van las cosas. ¿Cómo carajo van ir?: tensas, ansiosas, cansadas.Hacer la cola y estar despierto porque hasta en colas como esas hay uno que otro ladroncillo que podría fastidiar el día y hasta la vida si acaso se roban la billetera con la constancia de postulante.

Vamos, hay que repasar un poco más: en lengua hay categorías variables e invariables, y esto depende de los benditos morfemas flexivos, que no tienen que ver con la flexibilidad de los cuerpos que es más bien cosa de física y que la palabra física es esdrújula y que lleva tilde general y que el general Odría gobernó ocho años luego de derrocar a José Luis Bustamante y Rivero, el presidente más calzonudo del Perú del siglo veinte, al menos, según dice un personaje en la novela "Conversación en La Catedral" de Mario Vargas Llosa, novelista que inició el fenómeno literario denominado "boom" y que junto a Gabriel García Márquez - quien obtuvo el Nobel de literatura 1982- generaron la mayor expectativa contemporánea sobre la literatura latinoamericana. Leer todo en La Zona del Escribidor

28 febrero 2008

LA "FORTALEZA DE MANCO PATA" ES UNA FORMACIÓN NATURAL

Cuando casi todos los medios anunciaron el descubrimiento de una fortaleza incaica en Kimbiri ( selva del Cusco), el arqueólogo Joaquín Narváez -solo viendo las primeras fotos- sostuvo en este blog que no se trataba de una construcción de los incas, sino de rocas diaclasadas de origen natural. Mientras tanto el alcalde de Kimbiri difundió un vídeo donde promocionaba las "ruinas" como el Paititi, la "ciudad perdida" de los incas. Pero Narváez tenía razón. Un equipo de especialistas del INC llegó a la zona y descartó que exista arquitectura inca en Kimbiri, lo que se ve son rocas cuarteadas por fenómenos físico-químicos en un área de naturaleza sísmica.


El portal de National Geographic en español informó así esta mañana:


LA CIUDAD PERDIDA DE PERÚ ES UNA FORMACIÓN NATURAL

Los expertos descubren la verdadera naturaleza del lugar

Kelly Hearn

Unas estructuras de piedra encontradas en Perú, que parecían ser las ruinas de una antigua “ciudad perdida”, en realidad fueron formadas por fuerzas naturales y no por trabajadores incas, dijeron los oficiales.

El comunicado fue hecho por arqueólogos del ministerio de cultura de Perú, lo cual complica las perspectivas de un político local de convertir al yacimiento en atracción turística.

El 10 de enero, los medios de Perú informaron que una fortaleza de piedra se había descubierto en las boscosas cuestas orientales de los Andes. La historia citaba al acalde local diciendo que las estructuras fueron descubiertas bajo una densa vegetación por los aldeanos, los cuales nombraron al yacimiento Manco Pata.

Guillermo Torres, el alcalde de Kimbiri, sugirió que el complejo podría ser la ciudad perdida de Paititi, descrita en la leyenda como una ciudadela construida por el héroe local, Inkarri, después de la conquista española. Semanas después del informe inicial del hallazgo, los expertos del Instituto Nacional de Cultura (INC), con sede en Cusco, llegaron al yacimiento y escribieron un informe.

En el informe de cuatro páginas, los investigadores dieron lo que un oficial de INC describió como “alarmante noticia”: Procesos químicos naturales y físicos, incluyendo la actividad sísmica, crearon los bloques de piedra encontrados en el yacimiento, lo cual los hizo “parecer muros o superficies hechas a mano”, declara el informe.

El equipo “no encontró evidencia de estructuras arqueológicas o edificios…que pudieran sugerir la presencia humana”, agrega.


“Demasiado bueno para ser realidad”

Los análisis geológicos identificaron las formaciones como arenisca, dice el reporte. “Las piedras no muestras señales de uso o de intervención de manos humanas del acto de cortar piedra”, declara.

Los científicos tampoco encontraron mortero en las esquinas o lados de los bloques de piedra. “Además, no existe ninguna evidencia de que el sector en cuestión hubiera sido usado como un lugar para trabajar piedra, para la preparación de elementos de ésta”, aclara.

El equipo, quien observó que se han encontrado en Machu Picchu similares estructuras labradas por la naturaleza, tampoco encontró cimientos de construcción para las paredes.
En enero, los expertos entrevistados por National Geographic expresaron sus dudas sobre el supuesto hallazgo de Paititi, declarando que los registros históricos pusieron la ubicación probable de la legendaria ciudad en otra parte de Amazonas.

Sin embargo, basados en fotos de Manco Pata, algunos permanecieron optimistas en cuanto a que el yacimiento pudiera resultar ser un importante artefacto inca o tal vez una cultura preincaica. “Alegar que el yacimiento era un lugar tan extenso parecía, también, ser demasiado bueno para ser realidad”, dijo Gregory Deyermenjian, psicólogo que reside en Massachussets y explorador que ha guiado expediciones para investigar la leyenda de Paititi.

¿Esperanzas turísticas?

Días después de que Torres anunció el descubrimiento del hallazgo a la prensa, se reunió con oficiales de INC, los cuales después anunciaron que Manco Pata sería declarado patrimonio nacional. Mientras que los científicos se dirigían al yacimiento para determinar sus orígenes, surgieron rumores de que Torres poseía una compañía local de turismo, y que los aldeanos sabían de la existencia de Manco Pata desde hace años.

Alex Lizaraso, asistente de Torres, confirmó en una entrevista que algunos locales tenían conocimiento de la existencia del yacimiento desde hace algunos años, pero mantenían secreta su ubicación. También dijo que Torres era dueño de una pequeña compañía que provee un espacio de recreación y una piscina a los niños de una escuela cercana, pero que no esperaba obtener ganancias del turismo relacionado a Manco Pata. “Personalmente, consideró una exageración pensar que el alcalde promocionaría Manco Pata con fines personales”, comentó Lizaraso.

La oficina de Torres no comentó sobre el nuevo informe de INC.

Fotos: Munikimbiri

26 febrero 2008

SIMULACRO DE LA UNMSM

El último domingo 24 de febrero la Universidad San Marcos llevó a cabo un simulacro con miras al próximo examen de admisión a tomarse los días 8 y 9 de marzo. Este post es para que los postulantes se prueben con las cinco preguntas de Historia del Perú. Las alternativas correctas están en la sección comentarios.

HISTORIA DEL PERÚ

1. Lea atentamente y marque la alternativa correcta que complete lo siguiente:
Túpac Amaru I fue ejecutado en ________ durante el gobierno del virrey ________

A) Tinta / Fernando de Abascal
B) Písac / Manuel Amat
C) Yucay /Agustín de Jáuregui
D) El Cusco / Francisco de Toledo
E) Tungasuca /Marqués de Montesclaros

2. En relación a la Capitulación de Toledo, lea atentamente las siguientes alternativas e identifique la afirmación incorrecta:

A) Pizarro fue nombrado Gobernador y Adelantado.
B) Luque fue nombrado Obispo de Tumbes.
C) Los trece del Gallo recibieron títulos de caballeros e hidalgos.
D) Pizarro y Almagro obtuvieron los mismos beneficios.
E) Fue el inicio oficial de la conquista del Perú.

3. Después del estallido de la rebelión de Túpac Amaru en 1780, éste fue vencido en Checacupe y Combapata, ajusticiado y mandado ejecutar por orden del

A) corregidor Antonio de Arriaga.
B) visitador José Antonio de Areche.
C) virrey Francisco de Toledo.
D) mariscal José del Valle.
E) virrey Agustín de Jáuregui.

4. Los conquistadores se involucraron en una cruenta guerra civil durante el proceso de conquista y colonización del Perú, porque

A) deseaban convertirse en grandes propietarios.
B) se enfrentaban para derrocar al rey de España.
C) se enfrentaban en combates por mandato Real.
D) rivalizaban por el control sobre la tierra y la población.
E) querían apropiarse de los metales preciosos.

5. Los numerosos conventos y monasterios en el Perú colonial eran importantes y necesarios porque

A) daban ocupación a los frailes y monjas.
B) garantizaban el honor de las familias.
C) aislaban a mujeres y varones.
D) brindaban una educación de alto nivel.
E) expresaban la religiosidad y prestigio de la época.

25 febrero 2008

VÍDEO DE SECHÍN BAJO

Este vídeo nos muestra las fases de construcción del complejo arqueólogico de Sechín Bajo, pero durante el periodo Formativo Inicial (2000 a.C.- 1200 a.C. aprox.). Aún no se ve la plaza circular hundida recién descubierta, construída durante el Arcaico Tardío (unos 3500 años a.C.).




FOTO DE LA PLAZA CIRCULAR DE SECHÍN BAJO

En esta imagen se puede observar parcialmente la plaza circular hundida hallada en el estrato más profundo de las ruinas de Sechín Bajo. La plaza formaría parte del centro ceremonial más antiguo del Perú y América. Como bien advirtió en este blog el arqueólogo Joaquín Narváez, esta construcción de 3500 años a.C. es mucho más antigua que el Santuario de Sechín Bajo (el que está en el vídeo).


Imagen de El Comercio, vía el blog de José Abanto.

24 febrero 2008

DESCUBREN CENTRO CEREMONIAL MÁS ANTIGUO QUE CARAL


Casi mil años más antigua que las de Caral es la plaza circular del Centro Ceremonial de Sechín Bajo, descubierta por los arqueólogos Peter Fuchs y Renate Patzschke de la Universidad de Berlín. Así informó hoy, en primera plana, el diario El Comercio.

A Sechín Bajo, ubicado en el valle de Casma -región Ancash- se le conocía como un santuario del Periodo Formativo Inicial (2000 a.C.- 1200 a.C.), contemporáneo a la cultura Cupisnique de la Libertad o Kunturhuasi de Cajamarca. Con este gran hallazgo se confirmaría que la primera sociedad compleja, con base agrícola y arquitectura religiosa no fue Caral (2600 a.C.) sinó Sechín Bajo (3500 a.C.), en tierras ancashinas.

Para ampliar la información lee el siguiente artículo que publicó hoy El Comercio.


Especial ASOMBROSO HALLAZGO

Descubren plaza circular hundida que fue construida hace 5.500 años

La estructura más antigua del Perú encontrada hasta el momento se halla en el complejo arqueológico de Sechín Bajo, en Áncash. La historia de nuestro país tiene hoy un nuevo capítulo

Las veinticinco pruebas de fechado carbónico hechas en la zona no dejan espacio a la duda. Aquella plaza circular, con diez a doce metros de diámetro encontrada en el complejo arqueológico Sechín Bajo, es hasta hoy la estructura más antigua hallada en el Perú. Tiene, aproximadamente, 5.500 años de antigüedad. Sus descubridores, arqueólogos alemanes y peruanos, no pueden estar más felices.

La historia de este hallazgo comienza en 1992 cuando la estudiante alemana de arqueología Renate Patzschke llega junto con algunos compañeros a Casma desde su lejana Universidad de Berlín. Para los demás este viaje fue la excursión clásica de fin de ciclo, pero para ella fue el inicio de su encuentro con la historia. Seguir leyendo en Elcomercio.com.pe

Imagen: Ruinas de Sechín Bajo. Foto:
Archäo Kontrakt

23 febrero 2008

ACE OF BASE

Si estuviste en la universidad en los años noventa, estos vídeos te traerán nostalgia. Son dos canciones del grupo Ace of Base: The Sign y All That She Wants. Con ellos quiero saludar a mis compañeros de la Facultad de Educación de la UNMSM, Base 92, especialmente a mis entrañables amigos José Calderón, Juan Carlos Arce y Rubén Jara, quienes disfrutaron y bailaron las melodías techno cuando eran veinteañeros. Aún no existía reggaetón ... eramos inocentes.


The Sign - El Signo

All That She Wants - Todo lo que ella quiere

LA HISTORIA NO ES PARA EL PASADO

Foto: Concytec


Estamos empezando el siglo XXI y los países emergentes (llamados también subdesarrollados) están quizás jugando sus últimas cartas para salir del atraso socioeconómico y cultural en el que se encuentran. Entre esos países está el Perú. En los últimos años hemos crecido sostenidamente en el aspecto económico, pero eso no es suficiente, debemos de tener identidad como nación, en un mundo globalizado tenemos que saber quiénes somos y qué hemos sido para de esa forma proyectarnos hacia el futuro; ademas, teniendo conciencia de qué somos, podremos dar al mundo nuestra inmensa riqueza cultural. Los peruanos estamos muy orgullosos de los Incas y Machu Picchu, pero somos más que aquello, el mundo debe saber que somos un pueblo milenario como China, Egipto, Mesopotamía; con la salvedad que nosotros conseguimos la civilización sin prestamos culturales.

Los antiguos habitantes de nuestro país lo convirtieron en una potencia del mundo antiguo, gracias a sus conocimientos en astronomía, agricultura e hidrúlica. Nosotros, sus herederos, podemos replicarlo y mejorarlo. Si hemos tenido la ciudad más antigua de América (Caral), los caminos mas desarrollados del hemisferio ( el Cápac Ñan), técnicas de deshidratación de alimentos (Tiahuanaco) y un gran número de descubrimientos que sería difícil de enumerar, sólo es cuestión de saber todo lo que hemos conseguido para que sea nuestra fuerza motivadora.

Quizá el peruano común y corriente piense que todo lo mencionado hasta ahora es cosa de hace miles de años y que la llegada de los españoles trastocó un mundo maravilloso como el andino, hoy se sabe que las cosas no eran idilicas como lo decía Garcilaso; si bien los españoles maltrataron a los aborígenes y mantuvieron un régimen esclavista frente a los negros no se puede afirmar alegremente que todo en la colonia fue malo. La llegada de los españoles generó un proceso de des-estructuración del mundo andino (hubo aculturación, sincretismo, etc). Del choque entre los andino y lo occidental surgió un nuevo país "el Perú mestizo"(1). Debemos estar orgullosos también del legado colonial ya que es parte de nuestra identidad, no debemos ser mezquinos, recuerden que hoy la mayoría de peruanos habla castellano y cree en Cristo y ambos aportes fueron hispanos. Leer todo el artículo en Yachayhuasi de Historia.

22 febrero 2008

HISTORIA DE LOS CINES LIMEÑOS


En la foto podemos ver el Jardín Estrasburgo que a fines del siglo XIX fue uno de los restaurantes más lujosos de Lima y donde se hizo la primera proyección cinematográfica en Perú, el 2 de enero de 1897. Entre los asistentes estuvo el presidente Nicolás de Piérola, asiduo comensal del afamado local ubicado en la Plaza de Armas, exactamente donde hoy está el Club de La Unión. Si te gusta el tema te recomiendo leer la entrevista de José Gabriel Chueca a Víctor Mejía, investigador y autor de Ilusiones Oscuras, sobre la historia de los cines limeños.

Víctor Mejía: Quiero contar la historia de Lima a través de sus cines
En su fascinante libro Ilusiones a oscuras, Víctor Mejía nos ofrece la historia de los cines de Lima, desde la primera sala de la ciudad hasta los posmodernos multicines. El hilo conductor, a través del viaje, es la emoción que nace de la penumbra cuando se ilumina la pantalla.

¿Cuál fue el primer cine de Lima?
La primera vez que se proyectó cine fue en el Salón Jardín de Estrasburgo, en 1897, en la Plaza de Armas. Pero la primera sala de cine -con todas las de la ley- fue el Cinema Teatro, de 1909, en la calle Belén -donde está la estación de bomberos, cerca de la plaza San Martín, aunque la plaza aún no existía-.

En esa época, la plaza era otra cosa.
Palacio no era el que vemos hoy, ni la municipalidad. La Catedral ya estaba -aunque ha sufrido modificaciones-. Y los tranvías eran jalados por caballos. En los años 10 y 20 se forman los cines con personalidad arquitectónica. El referente eran los teatros. Desaparecen las tramoyas y los palcos laterales -que ya no sirven para ver una imagen plana- y aparece la caseta de proyección. En los años 30, 40 y 50 coinciden varias cosas: el cine ya es sonoro, mejora como negocio y Lima crece; entonces, se empiezan a hacer salas importantes. Leer la en entrevista completa en Perú 21 (ahora está disponible solo para suscriptores)

Actualización: Ver otra entrevista al investigador en El Comercio.

TESOROS DEL PERÚ

Los mejores orfebres del antiguo Perú se forjaron en Lambayeque, así lo puedes confirmar con el siguiente vídeo que muestra nuestros tesoros resguardados en los museos Tumbas Reales y Bruning de esta calurosa ciudad norteña.

21 febrero 2008

EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

Se acerca el reinicio de las actividades escolares y el origen de los hombres americanos es el primer tema que explican los maestros de Historia del Perú. El siguiente vídeo de Artehistoria resume las rutas más probables para el poblamiento inicial del nuestro continente.

19 febrero 2008

VÍDEOS DE ARTEHISTORIA

El excelente portal ARTEHISTORIA ha iniciado la producción y difusión vía Youtube de ilustrativos vídeos con temas de Historia Universal. La verdad es que son muy didácticos y bastante útiles para introducir a los jóvenes en el estudio del pasado de la humanidad. En Amautacuna difundiremos los que estén directamente vinculados a la Historia del Perú, por ejemplo los vídeos de Cristóbal Colón y sus viajes por el "Mundus Novus":

COLÓN Y EL NUEVO MUNDO


AMAUTACUNA: ALEX MURAZZO

Alexander Murazzo es historiador, docente y miembro de la Asociación Cultural Educrítica. Tuve el gusto de conocerlo y trabajar con él en la Academia Trilce. Es uno de los colegas más entusiastas en la blogósfera y constantemente publica creativos trabajos didácticos para hacer más activas e interesantes las clases de Historia del Perú.

Historietas, líneas de tiempo, mapas mentales están entre los recursos educativos que comparte a través de sus blogs como Nuestra Historia, Notikids y Sucesos Históricos. El maestro peruano es muy creativo, ojalá sean muchos más quienes se animen a difundir sus aportes pedagógicos mediante los blogs. Saludamos a Alex y a Educrítica y esperamos seguir aprendiendo con sus interesantes aportes.








Algunas muestras del trabajo didáctico de Alex Murazzo.

18 febrero 2008

PREGUNTAS DE ADMISIÓN EN LA UNI

Hace algunas horas terminó el primer examen de la Universidad Nacional de Ingeniería, en el proceso de admisión 2008-1. Fueron tres las preguntas de Historia del Perú. Aquí las tienen y en la sección comentarios van las respuestas correctas.

Historia del Perú

1. Señale en qué región las comunidades campesinas se enfrentaron autonomamente contra el ejército invasor chileno en 1882.

A) Valle sagrado del Cusco
B) Valle del Mantaro
C) Altiplano del Collao
D) Piura y Tumbes
E) Valle de Ica

2. Señale bajo el reinado de qué Inca fueron vencidos los Chimúes, e incorporados al Tahuantinsuyo.

A) Viracocha
B) Túpac Inca Yupanqui
C) Pachacútec Inca Yupanqui
D) Huayna Cápac
E) Yahuar Huaca

3. Dados los siguientes enunciados:

I. Fue en Panamá
II. Participaron, entre otros países, Perú, Gran Colombia y México.
III. Se acordó la formación de la OEA.

¿Cuáles son correctos respecto al Congreso Anfictiónico de 1826 convocado por Bolívar?

A) Solo I
B) I y II
C) I y III
D) II y III
E) I, II y III

17 febrero 2008

VÍDEO DE LOS INCAS

Buenísimo trabajo de Alex Corsino, donde vemos a los descendientes de los incas haciendo las minkas y las mitas, como en tiempos del Tahuantinsuyo.

VÍDEO DE LA TORRERA Y LOS GENTILES EN AMAZONAS

A fines del año pasado se anunció el hallazgo de la fortaleza de La Torrera y la ciudadela de Los Gentiles, en el centro arqueológico de La Joya, en Amazonas. Ahora, difundimos el vídeo de este impresionante conjunto arquitectónico que la agencia española EFE presentó como la legendaria ciudad de El Dorado. Lo más probable es que se trate de una llaqta del reino Chachapoyas del periodo Intermedio Tardío (siglos XIII - XV d.C.).

LAS SUCESIONES INCAICAS

LAS COSTUMBRES SUCESORIAS EN EL MUNDO ANDINO (1ra parte)

Por : Eddy W. Romero Meza

Desde hace miles de años, entre las diversas sociedades del mundo, las sucesiones han originado que incontables reinos o estados ingresen a complejas pugnas y defensas de intereses. Algunas veces los acuerdos y sistemas de alianzas entre bandos originaban sucesiones pacíficas, pero no pocas veces el desenlace iba unido a cruentos enfrentamientos o sanguinarias guerras civiles. Las culturas del antiguo Perú, no serán una excepción en la problemática del designamiento de nuevos mandos en los innumerables reinos y curacazgos.

Importantes estudiosos del tema, como la etnohistoriadora María Rostworowski, han descrito numerosos sistemas sucesorios aplicados entre los pueblos andinos. Lo que nos hace recordar también la imperiosa necesidad de olvidar los tradicionales sistemas de sucesión empleados por las monarquías europeas (primogenituras y mayorazgos), dado que corresponden a un esquema totalmente ajeno a la mentalidad andina. Lamentablemente este hecho fue soslayado por los cronistas de la época, y por ello es prudente tomar en cuenta lo afirmado por María Rostworowski “debemos analizar las referencias suministradas por las crónicas, en lo posible con una visión andina, no europea. Esto no se debe a una postura antiespañola, sino simplemente a una comprensión de que lo andino y lo hispano poseen tradiciones muy particulares y distintas”, en este sentido igualmente absurdo sería pretender estudiar la historia europea desde una óptica andina. Leer artículo completo en Clío Perú .

15 febrero 2008

ENTREVISTA A RUTH SHADY

La reconocida investigadora peruana Ruth Shady Solís declaró esta semana para el diario La República sobre su vocación por la arqueología y otros temas de actualidad:

A contraluz. ‘‘Las arqueólogas éramos pocas’’
(Tomado de La República)

RUTH SHADY. Se han abierto las candidaturas a Premios Esteban Campodónico, para profesionales e instituciones que trabajan por la sociedad peruana, y conversamos con la ganadora del 2006 por su aporte al Proyecto Caral.

Por Juan Álvarez Morales

–¿A qué edad se dio cuenta de que quería ser arqueóloga?
–A los nueve años. Mi padre lo motivó a través de lecturas. Él era checo, había llegado al Perú a los 20 años y le llamaba la atención toda la riqueza cultural y natural del país, pero se daba cuenta de que nosotros no la apreciábamos.

–¿Qué llamaba su atención?
–Una vez me llevó a Canta, fui a ver Cantamarca y los monumentos me impresionaron. Después, recuerdo que me tradujo el libro de Ernst Middendorf sobre Chavín de Huántar, y yo me sentaba, pequeña, a escuchar lo que él leía.

–Mientras otros niños...
–En el colegio, ellos se inscribían en deportes o ballet, yo en el club de Museo e iba con la profesora a visitar huacas de Lima. Igual en San Marcos, cuando estaba en estudios generales, iba de voluntaria a excavar en la huaca.

–Nunca dudó de su vocación.
–No. Yo lo tenía bien clarito.

–Elección singular, sin duda
–Éramos pocos. Y mujeres, éramos más escasas todavía.

–¿Por qué?
–La arqueología es una profesión que requiere dedicación, salir al campo. Recuerdo que en mis primeras salidas me llamaban la atención hasta los rebuznos.

–Usted era una mujer urbana.
–Sí, pero a partir de entonces viajé mucho. Por eso siempre digo a mis alumnos: una cosa es lo que dicen los libros, pero la geografía es diferente. Vayan al campo y conozcan la realidad del Perú.

–Eso podría suponer contar con dinero para viajes…
–Yo no tenía mucho dinero. Lo que hacíamos era anotarnos con profesores que tenían proyectos e íbamos de voluntarios. No cobrábamos. Nos daban de comer y pagaban los pasajes. Así conocí Chota, Cutervo, las cuencas del Utcubamba, del Huara... casi todo el Perú.

–¿Cómo se veía a los que estudiaban arqueología?
–Como a extraños, raros. No nos entendían bien. Pero el tiempo de entonces no es el de ahora.

–¿Cuánto ha cambiado?
–Muchísimo. En mi época había una vocación genuina. Arqueología estudiaban quienes se interesaban por investigar y querían conocer la historia prehispánica.

–¿Y ahora?
–Conforme las profesiones como Educación fueron perdiendo prestigio y rentabilidad, los estudiantes apostaron por otras profesiones. En Arqueología se ha producido un boom.

–¿A qué cree que se deba?
–A que hay obligatoriedad de hacer evaluaciones en sitios con patrimonio arqueológico. Hay mucho trabajo para el arqueólogo, pero eso también es un riesgo…

–Porque se debe ser bueno...
–Sí. Hay gente que no es idónea. Por eso escribí el artículo ‘La destrucción oficial del patrimonio’. Es que el INC ha estado desmonumentalizando. La Casa de Tello es un ejemplo, y no el único.

–La ley 29164, que se discute hoy, está en esa tendencia...
–Esa ley ha entregado en concesión sitios arqueológicos para que se hagan hoteles y restaurantes, por eso pedimos su derogatoria. Cusco se ha puesto muy fuerte.

–¿La arqueología complicó su vida familiar?
–Bueno, yo formé mi familia y me divorcié por la falta de comprensión, pero estoy orgullosa de haber criado sola a mis dos hijos.

–¿Alguno es arqueólogo?
–No, quizás porque la mamá se dedicó demasiado a la arqueología, pero sé que cada uno forja su camino. Los dos son economistas.

Dra. Shady, ¿vale la pena estudiar arqueología?
–Si gente de Harvard quiere venir a tener sus prácticas en Caral, debe ser porque en el Perú estamos haciendo un trabajo interesante.

13 febrero 2008

¿FALSO HALLAZGO DE MANCO PATA?

Viendo las primeras fotos que publicó la prensa nacional sobre los hallazgos en Kimbiri, Cusco, el arqueólogo José Joaquín Narváez puso en duda que se trate de un fortaleza incaica o los restos del Gran Paititi como especularon algunos. Ahora, después de ver el vídeo que difundió la Municipalidad de Kimbiri, el especialista sanmarquino tiene la certeza de que se trata de un conjunto de formaciones naturales, específicamente bloques de rocas diaclasadas con apariencia de piedras talladas (como las de Cáceres, en España). Puedes leer sus argumentos en la sección comentarios de este post. Confieso que leyendo a Narváez y observando el vídeo a mí también me entró la duda. Mientras tanto, estamos a la espera de los informes especializados del equipo del INC que se dirigió a Kimbiri hace casi dos semanas y aún no presenta resultados.

A continuación, el primer vídeo de la zona, promocionado como el Paititi de los Incas y algunas fotos de la "Fortaleza de Manco Pata" tomadas del portal de
Municipio de Kimbiri
.


El Hombre del Paititi
Cargado por Tuturum

"Esta foto muestra una roca claramente cuarteada y dividida en varios bloques. Sin embargo para la Municipalidad es "Muro en forma de torreón - fíjese las piedras que sobresalen en forma de triángulos o esclavas". José J. Narváez

"Se puede ver que el grupo se encuentra posando sobre una superficie de roca parcialmente cubierto por vegetación. Puedes ver el suelo con una serie de rajaduras que lo dividen formando bloques irregulares. Eso confirma mi afirmación inicial que son bloques diaclasados".
José J. Narváez

"La famosa foto del alcalde mostrando un hacha de piedra tiene una
leyenda que dice: "...encontrada en paraje cercano a la fortaleza", lo
cual es muy distinto a decir que proviene del mismo sitio".
José J. Narváez

Fotos: MuniKimbiri

12 febrero 2008

NICOLÁS DE PIÉROLA Y MARIE CRISTINE

El Reportero de la Historia dedicó en el último Dominical de El Comercio algunas líneas a Nicolás de Piérola y la francesa Marie Cristine viuda de Gerraud, en su interesante artículo ¿Historia de amantes o amantes de la historia? :

Piérola y su ‘cámara oscura’
Por Jorge Moreno Matos

En el Perú, donde las historias de afiebrados amantes no han sido pocas, destaca una de manera especial por la manera en que se le ha querido soslayar en los libros de historia: la de Piérola y su amante francesa, Madame Marie Cristine viuda de Garreaud, el famoso fotógrafo francés.

Sus biógrafos, que han sido muchos, ignoran por completo este episodio o apenas si se atreven a mencionarlo, ya sea movidos por respeto a la memoria del caudillo o por puro decoro, como son el caso de Alberto Ulloa o Enrique Chirinos Soto. Ricardo Vegas García en su “Presidentas del Perú”, donde hace cumplida reseña de doña Jesús Iturbide, esposa del Califa, nos escamotea totalmente el asunto, algo difícil de comprender ya que Vegas era de una erudición tremenda y en la prensa de la época las referencias a la adúltera relación son profusas. Como aquella letrilla que Hugo Garavito rescata en “La última batalla del Califa”, novela histórica sobre la Revolución de 1895, y que a la sazón refiere: “Dicen que el Jefe Supremo (Piérola) / En Valparaíso heredó / la hermosa cámara oscura / Del fotógrafo Garreaud”.

Quien no se anduvo con miramientos de ningún tipo fue el poeta arequipeño Alberto Hidalgo, que escribió con toda la virulencia que su espíritu inconforme le dictaba: “De pronto, un buen día, la Patria tuvo una rival: era una francesa… En plena guerra con Chile, en la triste guerra del 79, su querida almorzaba y comía con champaña mientras los soldados que peleaban por el honor y el interés de la nación no tenían ni agua para beber”.

Imagen:
Nicolás de Piérola y Villena, gobernó el Perú entre 1879-1881 y 1895-1899. Foto:
Tierra Inca.

11 febrero 2008

EL OCASO DEL TERCER MILITARISMO PERUANO


Por: Eddy Romero Meza

Los últimos años del 2do gobierno de Oscar R. Benavides (1933-1939), estuvieron marcados por una gran inestabilidad política. Como se recuerda sólo en los comicios de 1936, el gobierno de Benavides, tuvo que vetar la elección del historiador Luis Eguiguren ( ex ministro de Sánchez Cerro ), argumentando el respaldo de votos apristas ( partido declarado ilegal ). Lo cierto es que el candidato oficialista Jorge Prado, ni siquiera había logrado el segundo lugar en las preferencias electorales, el cual fue ocupado por el Dr. Luis E. Flores de la Unión Revolucionaria.

Este hecho sumado a la continuidad de la persecución política a los partidos aprista, comunista, e incluso urrista. Determinaran en gran parte el debilitamiento del régimen del general Benavides. Resulta curioso como la UR, partido de corte fascista del fallecido Sánchez Cerro, se había convertido en enemigo de quien había formado parte importante de ese gobierno.

Benavides no sólo gobernaba sin Congreso, sino que se vio enfrentado a las masas organizadas del Apra y la Unión Revolucionaria ( ubicadas en antípodas ideológicas por cierto ), lo que supuso una represión permanente. Seguir leyendo en Clío Perú

08 febrero 2008

DESCUBREN PIRÁMIDES DE LA CULTURA VICUS


Cuando ya estabamos resignándonos a no encontrar nunca algún centro arquitectónico de la cultura Vicus, hoy La República, El Comercio y Perú 21 publican la feliz noticia del hallazgo de seis pirámides escalonadas de esta importante civilización de Piura, al norte del Perú.

Vicus se desarrolló entre los años 400 a.C. y 400 d.C.; es decir, durante el periodo Formativo Final, hasta que en el Intermedio Temprano sucumbió ante el avance de los mochicas de Trujillo. Sus restos más afamados son piezas de orfebrería, como la Venus de Frías, y de alfarería, como los huacos silbadores. Ahora las Pirámides de Laynes serán excavadas cuidadosamente y no se descarta el hallazgo de alguna tumba que se haya salvado de la depredación de los huaqueros de la región.

Así informó el portal de la Agencia Andina:

Descubren centro piramidal de la cultura Vicús en centro poblado de Piura

Un centro piramidal que pertenece a la cultura Vicús fue descubierto en el caserío de Laynes, provincia de Morropón (Piura), por trabajadores del programa Construyendo Perú cuando realizaban labores de limpieza en la zona.

La noticia movilizó a los arqueólogos del Instituto Nacional de Cultura (INC) de Piura, y tras una visita a la zona se confirmó la existencia de un centro religioso o cementerio de la alta jerarquía de la cultura Vicús.


El complejo arqueológico piramidal ocupa un área aproximada de tres mil 500 metros cuadrados. El descubrimiento incluye seis pirámides truncas, construidas a modo de tejido de adobe sobrepuesto.

Los arqueólogos que visitaron el lugar denominaron a las dos estructuras más grandes Pirámide Mayor 1 y 2, mientras que a las cuatro restantes las llamaron Pirámides Menores.

En la Pirámide Mayor 1 se comprobó alta concentración de vestigios del Horizonte Tardío y fragmentos óseos del cráneo de un ser humano. No se descarta que a una profundidad de 25 metros esté enterrado un personaje importante.

Al lado de la Pirámide Mayor 2 se observa una extensa plataforma donde es probable que se realizaban las ceremonias y tributos a los curacas. La forma de gran nave deja entrever que aquí estarían enterrados destacados personajes de la nobleza.


"Este complejo religioso de la alta jerarquía preínca está rodeado de un cementerio profanado y saqueado por huaqueros, sin embargo el complejo arqueológico está intacto”, señaló César Santos Sánchez, jefe del Área de Arqueología del INC-Piura.

La zona está rodeada de cuatro cerros representativos: Pilán, Vicús, Chanchape y Tongo, formando un cuadrilátero alrededor de la Pirámide Mayor 1 por lo que se especula que era un lugar estratégico y de alto valor administrativo y religioso.

Ante el hallazgo empezaron a pulular los saqueadores o huaqueros que ya han deteriorado las zonas de estudio en busca de piezas valiosas.

La comuna delegada de Laynes, junto con la Municipalidad Distrital de La Matanza, coordinarán con el INC-Piura la colocación de hitos geofísicos que delimiten la zona a proteger.

El hallazgo se produjo el 22 de enero ante el asombro de los trabajadores de Construyendo Perú.

Fotos: Agencia Andina

FALLECIÓ EL AMAUTA GUSTAVO PONS MUZZO


En la madrugada del miercoles dejó de existir el historiador y maestro Gustavo Pons Muzzo. Varias generaciones de peruanos conocieron nuestra historia a través de los libros que elaboró con gran dedicación y sapiencia. En octubre del 2006 el diario La República lo entrevistó por su 90 aniversario y en plena publicación de su Enciclopedia de Historia del Perú para niños. Ayer, el diario Perú 21 dio la noticia de su partida con merecidas palabras de homenaje para el destacado Amauta nacional.

Murió el historiador Gustavo Pons Muzzo
Vía Perú 21:

De los más de 28 millones de peruanos, es probable que la mayoría haya recibido sus primeras clases de historia del Perú con los textos del historiador tacneño Gustavo Pons Muzzo. Este destacado maestro sanmarquino falleció la madrugada de ayer, a los 91 años. Sus discípulos -casi todos los peruanos- sentimos su muerte.

DISCÍPULO DE BASADRE. Gustavo Pons Muzzo nació en Tacna el 12 de setiembre de 1916. Por entonces, la ciudad estaba ocupada por el ejército chileno. El historiador ha contado que, esos días, en Tacna había una campaña de maltrato contra los peruanos. Esta situación acrecentó su amor por el Perú, pero obligó a su familia a abandonar la ciudad. Seguir leyendo

06 febrero 2008

LAS RUINAS DE MANCO PATA EN YOUTUBE

Una de las principales noticias arqueológicas del mes pasado fue el hallazgo de las ruinas de Manco Pata, en las montañas de la región Cusco. Los principales noticieros del Perú y del Mundo mostraron las primeras imágenes y la anunciaron como la posible Paititi, la fabulosa ciudad perdida de los incas.

Buenos Días Perú


Al Jazeera


ITN

Reuters

LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DEL VIRREINATO DEL PERÚ


Por Juan Candela Alva


La corona española invadió el actual territorio peruano duurante la época del Tahuantinsuyo, el imperio más importante de América, ello conllevó al establecimiento de nuevas autoridades en detrimento de las nativas, exceptuando al curaca que paso a llamarse cacique (nombre dado a los jefes étnicos en el Caribe) quien contribuyó con la cobranza de tributos. El primer organismo creado para el gobierno de América fue creado por los Reyes Católicos y fue la Casa de Contratación de Sevilla que luego cedió su lugar de gobierno al Consejo de Indias creado por Carlos I.

A.- LAS AUTORIDADES METROPOLITANAS

1.-EL REY
Era la máxima autoridad, su poder era absolutista y estaba legitimado por la Iglesia, quien le daba respaldo "divino". Desde la fundación del virreinato peruano y de la misma invasión del Perú nos gobernaron 10 reyes hasta 1824 cuando con la Capitulación de Ayacucho se puso fin al periodo virreinal. Los reyes que nos gobernaron pertenecieron a dos dinastías: la de Austria o Habsburgo y los Borbónes de origen francés.

Entre los reyes habsburgo más importantes tenemos a Carlos I con quien se crea el virreinato y se derrota a los encomenderos acaudillados por Gonzalo Pizarro. El siguiente rey Felipe II, envió al virrey Toledo en el siglo XVI y con él se consolido el virreinato. Los demás reyes Habsburgo fueron Felipe III, Felipe IV y Carlos II.

En 1700 asumió la corona Felipe V, aunque tuvo que soportar la guerra de sucesión que lo enfrentó al reino de Austria, luego de consolidarse en el poder se iniciaron las reformas borbónicas, el rey fue sucedido por Fernando VI quien tuvo una política neutral frente a los conflictos europeos. El tercer borbón fue Carlos III quien aplicó severas reformas en América las cuales llevaron a la rebelión de Túpac Amaru. Los últimos borbones fueron Carlos IV y Fernando VII con quien se produjo la independencia.

2.-EL CONSEJO DE INDIAS
Fue creado en 1524 por Carlos I, se encargo del gobierno de América, tenía su sede en Madrid y tuvo un gran poder hasta el siglo XVIII cuando se aplicaron las reformas borbónicas.

*Funciones del Consejo de Indias: seguir leyendo en Yachayhuasi de Historia.

LA CIUDAD DE CHAN CHAN

Chan Chan fue la capital del imperio Chimú y una de las mayores ciudades del Perú antiguo. Aún guarda muchos misterios para descifrar, recientemente fueron descubiertos hermosos frisos zoomorfos en una pared casi intacta de gigantesco complejo arqueológico. Por cortesía del blogger Carlos Quiroz llegamos al excelente documental español que nos muestra y explica las maravillas de la ciudad fundada por el mítico Tacaynamo en el siglo XIII d.C.


La Ciudad de Chan Chan: El Imperio del Sol

Parte 1


Parte 2

05 febrero 2008

TÚPAC AMARU III

Hace 200 años nació en Puno, don Juan Bustamante, Túpac Amaru III, uno de los fundadores de la Sociedad Amigos de los Indios y el líder de la rebelión indigenista y antifeudal más importante del Primer Militarismo. El blog Clío Perú y el diario La Primera le dedicaron recientemente las siguientes líneas, conmemorando al militar, intelectual y viajero que murió cruelmente al enfrentarse a los poderosos gamonales del siglo XIX.

TÚPAC AMARU III. 200 años de Juan Bustamante “Mun