LA CASA DE RAÚL PORRAS EN PELIGRO

Grabado de la casa de Raúl Porras Barrenechea, Calle Colina 398, Miraflores. Vía: MVLL

Por el historiador y blogger Jorge Moreno Mattos nos enteramos de la preocupante noticia: La casa de Raúl Porras Barrenechea está en grave peligro por culpa de nuevas construcciones cercanas en la calle Colina de Miraflores. La histórica residencia alberga una invalorable riqueza bibliográfica y es centro de reunión de maestros y estudiantes como en tiempos en que Porras convocaba memorables tertulias con maestros como Jorge Puccinelli y Luis Jaime Cisneros, y discípulos como Pablo Macera, Waldemar Espinoza, Hugo Neyra, Carlos Aranibar y Raúl Rivera Serna. El escritor Mario Vargas Llosa trabajó en esa casa haciendo fichas de las crónicas de la conquista; sus imborrables recuerdos los cuenta en su libro autobiográfico "El Pez en el Agua".

Confiamos en que las autoridades gubernamentales demuestren su interés por el patrimonio histórico de todos los peruanos protegiendo y restaurando este monumento histórico nacional.

A continuación veamos al maestro Jorge Puccinelli haciendo la denuncia a través de la prensa televisiva.

América Televisión


Red Global

QUÉ ERAN LOS CEQUES

Paredes del Coricancha, en Cusco. Foto: Flickr

Cronistas como Polo de Ondegardo y Bernabé Cobo mencionan que del Templo del Sol, el Coricancha, salían unas líneas o rayas imaginarias llamadas ceques. Estos caminos ceremoniales señalaban el rumbo a seguir para adorar a las huacas, apus y pacarinas durante las grandes fiestas religiosas.

El etnohistoriador Tom Zuidema señala que fueron 41 ceques y 328 adoratorios en las comarcas cercanas al Cusco y los cuatros suyos del imperio.

Sistema de ceques. Foto: Africanistes

Fuentes:

- ESPINOZA, Waldemar, Los Incas, Amaru Editores, Lima, 1997.
- TANTALEAN Arbulú, Javier, PIRV: Espacio, economía y poder, Tomo II, Fondo editorial Del Congreso del Perú, Lima, 2002.

CONTROL VERTICAL DE PISOS ECOLÓGICOS

El Control Vertical de los Pisos Ecológicos

Basado en las fuentes etnohistóricas del siglo XVI, el antropólogo John Murra planteó en 1972 la tesis sobre “El Control Vertical de un Máximo de Pisos Ecológicos”.

Las principales fuentes utilizadas por Murra fueron las visitas de Iñigo Ortiz a las comunidades yaros, huamalies y chupaychus de Huánuco y la de Garcí Diez de San Miguel a los lupacas de la Meseta del Collao.

El "Control Vertical de los Pisos Ecológicos" era un ideal que compartieron muchos reinos serranos y , posiblemente, costeños. Este modelo, llamado también, “Técnica de los Archipiélagos”, consistía en el control simultáneo de “islas ecológicas” por parte de un estado cuyo núcleo demográfico y centro de poder podía encontrarse a decenas de kilómetros de distancia.

Es característica importante de este modelo el no ejercicio de soberanía o control político-militar de las regiones intermedias que separan el núcleo y los enclaves. Estas “islas ecológicas” eran colonizadas por mitmaqkuna (ayllus movilizados) que conservaban sus casas y sus derechos en la etnia de origen. Los mitmaqkuna o colonizadores se dedicaban a la producción o aprovechamiento de recursos que por condiciones altitudinales o climáticas en el núcleo no se obtenían. El afán por extender el “archipiélago” era vital pues de ello dependía el acceso a recursos como coca, madera, algodón, maíz, minerales, guano o recursos marinos.