LAS REFORMAS BORBÓNICAS

Se denomina así al conjunto de grandes cambios económicos, políticos y administrativos que impulsaron los reyes borbones de España, durante el siglo XVIII, para la metrópoli y sus colonias.Estas reformas fueron iniciadas por Felipe V (1700-1746), continuadas por Fernando VI (1746-1759) y desarrolladas principalmente por Carlos III (1759-1788). Los objetivos fueron, básicamente, recuperar la hegemonia comercial y militar de España, y explotar y defender mejor los ingentes recursos coloniales.

Felipe V

Las Reformas Borbónicas y las colonias en América

El fuerte incremento de la población colonial durante el siglo XVII creó nuevas necesidades y problemas que los monarcas habsburgos no pudieron resolver. La lentitud y la corrupción administrativa caracterizaban la administración colonial. Las potencias rivales, Inglaterra y Portugal, se expandían impunemente e inundaban Sudamérica con mercancías de contrabando. A todo esto hay que añadir el excesivo poder que habían adquirido la aristocracia criolla y el clero, quienes se atrevían a desafiar las disposiciones reales que llegaban al Virreinato del Perú.

Los reyes borbones, principalmente Felipe V y Carlos III, emprendieron la colosal tarea de renovar la vieja estructural colonial que habían dejado los habsburgos. Apoyados por ministros y asesores ilustrados llevaron adelante las famosas Reformas Borbónicas.Los borbones implementaron nuevas unidades administrativas en América. Crearon virreinatos, como Nueva Granada y Río de la Plata; capitanías, como Venezuela y Chile; y comandancias como Maynas. En 1784 se suprimieron los corregimientos y se implantó el sistema de intendencias, buscando mayor eficiencia en los gobiernos locales. De esta manera se consiguió mejorar la explotación de las riquezas coloniales y la recaudación tributaria.Los borbones hicieron grandes esfuerzos por contrarrestar la hegemonía comercial y marítima de potencias rivales como Inglaterra y Holanda, prósperos países impulsados por la Primera Revolución Industrial.

Carlos III

El proyecto borbón contempló la renovación del sistema mercantil para que sus colonias sean proveedoras eficientes de materias primas y consumidoras de las manufacturas españolas. La Corona apoyó a la burguesía penínsular favoreciendo la industria y protegiendo sus mercados. En este contexto se fue liberalizando el comercio entre los puertos españoles y americanos, lo que se consagró cuando Carlos III dio el decreto de Libre Comercio en 1778.Esta política debía complementarse combatiendo el contrabando y mejorando la recaudación fiscal a favor de la metrópoli española. Esto provocó fuertes tensiones y guerras principalmente contra los poderosos ingleses y lusitanos.Los conflictos contra los contrabandistas y corsarios británicos, holandeses y portugueses hizo necesario un mayor presupuesto para la armada, el ejército y las milicias. También se construyeron poderosas fortalezas y murallas para defender los principales puertos y ciudades de las colonias. El más importante ejemplo fue la construcción de los castillos del Real Felipe en el Callao.

El reformismo borbónico privilegió a los españoles europeos, “los chapetones”, en el acceso a los principales puestos de confianza en el aparato burocrático. Esto fue un duro golpe para la aristocracia criolla, pero el despotismo de los borbones reprimió duramente todo intento de resistencia.Una de los instituciones afectadas por el despotismo ilustrado español fue la Iglesia Católica. La Corona pretendió afirmar el poder secular sobre el religioso. Esto incluía la restricción de los privilegios y exoneraciones fiscales que gozaban las ordenes católicas. Fueron los jesuitas los que más se opusieron al proyecto centralizador de los borbones, es por ello que fueron expulsados de España y sus colonias en 1767.

TEXTO: Arturo Gómez

ENLACE: Las Reformas Borbónicas en el Perú

LA FLOR DE LA CANELA

En este Día de la Canción Criolla les invito a disfrutar de la famosa FLOR DE LA CANELA de Chabuca Granda, en la voz de Juan Diego Florez.



María Isabel Granda Larco (Cotabamba, Apurímac, Perú, 1920 - Miami, 1983) , más conocida como Chabuca Granda. Reconocida cantautora y folclorista peruana. Creó e interpretó un gran número de valses criollos y ritmos afro-peruanos. Su tema más conocido a nivel mundial es La flor de la canela.(Wikipedia)

VÍDEO CRIOLLO: ¡VIVA EL PERÚ Y SERENO!

El 31 de octubre de 1944 quedó oficializado el Día de la Canción Criolla, fue por un decreto del presidente Manuel Prado Ugarteche. Eran los tiempos de "la Lima de antaño", la que pronto se transformaría por la gran migración andina. El criollismo mantiene su propia identidad, la que se forjó en los barrios populares al son de la guitarra y el cajón; tocando y bailando marineras, festejos, tonderos, polcas y valses. Sus representantes históricos son Felipe Pinglo Alva (1899-1936) y Chabuca Granda (1920-1983) quienes compusieron bellas canciones admiradas en el Mundo . Como un pequeño homenaje a sus cultores difundimos un bello vídeo con la voz de Alicia Maguiña cantando el clásico "¡VIVA EL PERÚ Y SERENO!". Atentos a la letra y las imágenes.

PACHACÚTEC: el Inca Transformador

Fue hijo del Inca Wiracocha y de la Coya Mama Runtu quienes lo llamaron Cusi Yupanqui. Desde muy joven mostró aptitudes para el gobierno y las conquistas, sin embargo fue relegado injustamente en beneficio de Urco, un príncipe sin méritos suficientes.

Cuando los chancas invadieron el Cusco en 1438, Wiracocha y Urco huyeron vergonzosamente, entonces Cusi Yupanqui asumió el liderazgo para la defensa de la ciudad. Apoyado por los generales Vicaquirao y Apo Maita organizó la resistencia. Los atacantes llegaban liderados por Astoy Huaraca y Tumay Huaraca, tenían fama de invencibles y contaban con el apoyo de los ayarmacas . Los cusqueños apoyados por los canas y por los míticos pururaucas lograron contenerlos con sangrientos choques en la mismas puertas de la ciudad. Entusiasmados por el arrojo de Cusi Yupanqui miles de hombres y mujeres entraron regresaron para combatir e hicieron retroceder a los invasores. La batalla final se dio cerca al río Apurimac, en la llanura de Ichupampa. Los Incas vencieron categóricamente cuando Cusi Yupanqui logró decapitar a rey Astoy Huaraca. Miles de chancas y cusqueños murieron en aquel campo que en adelente fue nombrado Yahuarpampa, llanura de sangre.

Después de invadir el país de los Chancas, Cusi Yupanqui regresó al Cusco con muchos prisioneros, un rico botín y lleno de gloria. Fue aclamado encumbrado como nuevo Sapan Inca con el nombre de Pachacutec, el Transformador de la Tierra. Urco se sublevó reclamando el poder pero fue derrotado por Pachacútec en la Batalla de Paca (río Tambo) y arrojado a un barranco. El viejo Wiracocha, resignado, pidió perdón al vencedor y lo reconoció como el nuevo soberano.

Pachacútec fue el fundador del Imperio de los Incas. Después de someter a los chancas emprendió varias campañas para conquistar y anexar reinos y señoríos que poseían fértiles tierras de cultívo y pobladores capaces de tributar fuerza de trabajo para los cusqueños. Emprendió la tarea de someter a sus fuertes vecinos, los ayarmacas; lo consiguió logrando vencer y capturar a su rey Tocay Capac. Luego derrotó a los tambos de Urubamba avanzando hacia las tierras de Piccho, Vitcos y Vilcabamba donde mandó construir algunas llaqtas de defensa y refugio para casos de emergencia. Obedeciendo su vocación expansionista anexó a los Soras y Lucanas de Ayacucho y envió a su hermano Capac Yupanqui a la conquista de los Chincha, Huarco, Ishma, Yauyos, Huancas, Taramas, Pumpus, Conchucos y Cuismancus. Mientras tanto él sometió a los collas del Lago Titicaca para luego dirigirse a Condesuyos donde conquistó todos lo señoríos de Arequipa. Envió a su hijo Amaru Yupanqui a la conquista de los charcas y más tarde a Túpac Yupanqui a los reinos Yarowilca y Chimú. Todas estas campañas fueron duras pero victoriosas para los incas que se convirtieron en los nuevos amos del mundo andino.

El Transformador del Mundo, Pachacútec, también tuvo una gran labor administrativa. El nuevo papel de los incas en el espacio andino generó nuevas necesidades y tareas que fueron afrontadas con eficacia. El Sapan Inca emprendió la reconstrucción del Cusco; un nuevo plano, cuyo contornos forman un puma sagrado, sirvió de base para el engrandecimiento de la llaqta, empleando miles de mitayos (trabajadores por turnos) provenientes de las naciones sometidas, principalmente aymaras, expertos en construcciones petreas. Puso especial interés en la construcción del majestuoso Coricancha, templo dios Sol, donde antes estaba el viejo Inticancha. Para el dios Wiracocha edificó el Quishuarcancha y para Illapa, Sacsayhuamán. También mandó construir el acllahuasi (casa de las escogidas), el poquencancha (museo histórico) y el Sancayhuasi (prisión) y fuera del Cusco ordenó la construcción de llaqtas (centros administrativos) al servicio del Imperio como Ollantaytambo, Machupicchu, Vilcashuamán, Huaytará, Tambo Colorado y Huánucopampa.

Se le atribuye la implantación del sistema de mitmak o mitimaes (pueblos trasladados) con fines de colonización de las zonas conquistadas. Estableció la confiscación de tierras “para el sol” y “para el inca”, mandó construir canales de regadío, andenes (terrazas agrícolas) y colcas (depósitos o despensas estatales) en todas las regiones del imperio. Conectó todas las llaqtas (ciudades) construyendo o ampliando el Capac Ñan ( red vial) y en sus tramos se edificaron tambos (aposentos) donde descansaban y se aprovisionaban los funcionarios o servidores imperiales. El servicio de chasquis (mensajeros) y el entrenamiento de quipucamayoc (contadores) contribuyeron a acelerar las comunicaciones y guardarlas con fines estatales. Asimismo, dividió el Imperio en cuatro suyos (regiones), y a estos en huamanis (provincias). Estableció una red de funcionarios leales al Sapan Inca: Suyuyuc Apu, para las regiones; Apunchic, para las provincias; Tucuy Ricoc, para supervigilar la labor de los curacas en sus ayllus o comunidades. Priorizó el culto al Sol y ordenó la edificación de muchos templos en su honor, asimismo aseguró tierras y mitayos (trabajadores por turnos) para el sostén de los tarpuntaes y vilcas (sacerdotes). Complementó su labor integradora al establecer el uso del Quechua o Runa Simi como lengua oficial del Tahuantinsuyo.

Estando viejo Pachacutec nombró como Hatun Auqui (príncipe sucesor) a Amaru Yupanqui, decisión que revocó para designar definitivamente a Túpac Yupanqui, por haber mostrado mejores dotes de conquistador y líder.Este gobernante, que hizo honor a su nombre al renovar el mundo andino, murió bastante anciano, en 1471. Su mallqui (momia) fue cuidada y venerada por su poderosa Panaca llamada: Hatun Ayllu.

Texto: Arturo Gómez

Enlace: Los Incas

Fotos: Google, Flickr.

LOS FUNERALES DE ATAHUALPA

Este es el impresionate cuadro que desde pequeño contemplaba desde la escalera del Museo de Arte de Lima. Muy pronto ya no estará más en este lugar, sino en el Congreso de la República. Mediante el portal de RPP Noticias nos enteramos que será colocado en la Sala ‘Francisco Javier de Luna Pizarro’ y el público podrá admirarla gratuitamente. La obra es de Luis Montero, excelente artista piurano del siglo XIX.

Foto: RPP

AVENTURAS EN PERULANDIA

Con un gran trabajo del ilustrador Toñito Avalos salió a la luz el primer narracomic relatando las aventuras de Peruchito, Panchita y Papuchín; simpáticos personajes que nos llevarán a conocer fascinates historias, mitos y leyendas del rico patrimonio cultural peruano. De esta manera Ávalos contribuye con su arte a la difusión de lectura en los niños, un loable empeño del proyecto La Casa del Árbol .

La primera entrega es LA LEYENDA DE NAYLAMP, el mítico fundador del reino Sicán, de Lambayque. Por cierto, agradecemos a Toñito haber tomado en cuenta nuestra página Dioses del Perú en su sección de enlaces.

Apoyemos esta feliz iniciativa, sobretodo "dejando este comic al alcance de los niños".

FALLECIÓ JOHN MURRA

Por medio del blog Cholonautas nos enteramos del reciente fallecimiento del antropólogo rumano-norteamericano John Víctor Murra. Este científico social fue uno de los más preclaros estudiosos y difusores de la cultura andina a nivel mundial. Entre sus principales aportes se encuentra el estudio del Control Vertical de Pisos Ecológicos y de los mecanismos de reciprocidad y redistribución en la economía prehispánica. Su último libro EL MUNDO ANDINO fue publicado en el 2002 por el Instituto de Estudios Peruanos.

Foto: Cepes

DESCUBREN NUEVOS SARCÓFAGOS DE CHACHAPOYAS

En la edición dominical de El Comercio se anunció el hallazgo de varios sarcófagos pre-hispánicos pertenecientes a la cultura Chachapoyas (1200 -1500 d.C.). Se les llama también purumachos y eran las tumbas donde reposaban las momias de los grandes curacas chachapoyanos, temibles guerreros del periodo Intermedio Tardio.

Para saber más sobre tan interesante descubrimiento recomendamos leer el artículo del periodista Wilfredo Sandoval .

Foto: El Comercio

PRUEBA DE PERÚ COLONIAL

Pon a prueba tus conocimientos en el tema de Virreinato del Perú (1542-1824) resolviendo el examen publicado en el blog Pruebashp . Contiene cinco preguntas tomadas en los exámenes de admisión de la Universidad San Marcos entre los años 2002 y 2005. Muy recomendable para los jóvenes que se preparan para ingresar a la Decana de América u otras universidades.

Foto: www.boliviangeographic.com

RECUERDOS DE AYACUCHO

Próximo a publicarse, YUYAYCUNA: RECUERDOS DE AYACUCHO es el segundo poemario de Henry Zapata Palomino. Le agradecemos profundamente permitirnos difundir en la blogósfera el primero de sus sentidos poemas.

RECUERDOS

Si tú quieres,
contigo, yo miro hacia atrás
para que vuelvas a recordar
esas noches tristes y algo más.

Si quieres,
te seco la cara mi yana ñahuicha
chacchamos coca juntitos en cada tarde,
gritamos fuerte ¡te quiero mucho taytay!
¡te llevamos en nuestro corazón, papallay!.

Si tú quieres,
yo cojo mi charanguito para silbar con el viento,
llamamos a esa paisana que acompaña nuestros recuerdos para que acompase la lluvia de tus ojitos.

Lo que tú quieras, si me lo pides,
pero no me digas que tu memoria se acabó
y que ya no recuerdas
cómo cerraron sus ojos, nuestros viejitos.

Lo que tú quieras,
yo te consiento,
pero que olvides a nuestros muertos,
jamás.

VÍDEOS: Pirámides perdidas de Caral

Disfruta este excelente documental sobre la Ciudad Sagrada de Caral (2600 años a.C.) . Incluye entrevistas a Ruth Shady, Jonathan Haas y otros especialistas.

Primera parte (8 minutos)



Segunda parte (8 minutos)




Si quieres ver las partes tres, cuatro y cinco clickea en los respectivos links. Muy recomendable para comprender los orígenes de civilización en el Perú.

ILUSTRACIONES HISTÓRICAS

Desde niño admiré a los ilustradores que nos deleitan recreando sucesos históricos del Perú y del Mundo. Gracias a La Nuez llegamos al blog de Dionisio Torres, excelente artista que trabajó en importantes suplementos educativos que leía en mi niñez, allá en la década de los ochenta. Entre ellos recuerdo con nostalgia Escolar, publicación que esperaba con impaciencia y leía con placer. Puedes conocer el trabajo de este Maestro ingresando a su página Hilario Puma .

Dibujos: Dionisio Torres

ADIÓS VALENTÍN PANIAGUA

Pocas figuras políticas del país han despertado tanto respeto, admiración y cariño como Valentín Paniagua. Asumió la conducción del país en uno de los momentos más críticos de nuestra vida republicana, luego de la fuga de Alberto Fujimori. Aceptó la responsabilidad y se enfrentó con serenidad y resolución a las mafias enquistadas desde la dictadura fujimontesinista. Para conocer más sobre su vida y trayectoria política ingresa a la reseña preparada en Wikipedia .

Foto: Argo

¿Por qué aprender el quechua?

El doctor Demetrio Túpac Yupanqui disertará sobre el tema en el Ciclo de Conferencias Lingüísticas que se organiza en la Universidad Federico Villarreal. El evento comenzó la semana pasada y este miércoles 18 de octubre llegará a su fin. Gracias a Alex Barreto publicamos el programa de clausura:

10:00 - 11:15 Emérita Escobar [UNMSM] “Nuevas perspectivas en el análisis morfológico”

11:15 - 12.30 PhD. David Weber [ILV - URP]

Receso

13:10 - 14:45 Mag. Abad Carrasco [URP] “Tono y duración vocálica del me’pha a”

14:50 - 15:35 Dr. Demetrio Túpac Yupanqui [] “¿Por qué aprender el quechua?”

15:40 - 16:35 Dr. Félix Quezada [UNMSM] “Caracterización del quechua del nororiente: Cajamarca, Ecuador, Chachapoyas, San Martín”

16:40 - 17:40 Luis Miranda [URP] “Gramática o gramáticas. ¿He ahí la cuestión?”

17:40 - 18:00 Clausura

Foto: Flickr

ENLACE RELACIONADO:

- ¿Qué es el Quechua?

VISITA PERÚ, EL PAÍS DE LOS INCAS

Vídeo de Prom-Perú promocionado a nivel mundial:

GUSTAVO PONS MUZZO: MAESTRO DE HISTORIA

"Somos producto de España y de la cultura indígena. Somos un país mestizo. La cultura occidental y la indígena. Ahí está la formación del Perú".

"Bolívar fue un dictador, que apresó y mandó a fusilar a mucha gente. Un tirano".

Son palabras del historiador y maestro Gustavo Pons Muzzo en la entrevista publicada hoy en la revista DOMINGO del diario La República. El reconocido autor de textos de historia del Perú nació en Tacna hace 90 años, estudió en el colegio Guadalupe y en la Universidad San Marcos y tuvo como maestro a Jorge Basadre. También es autor Enciclopedia de Historia del Perú para niños, libro que será distribuido gratuitamente por el Ministerio de Eduación en las bibliotecas de los colegios nacionales.

Puedes leer la entrevista y ver más fotos ingresando a DOMINGO .

NUESTRO ÁLBUM TWANGO

Inauguramos nuestro primer álbum Twango publicando algunas fotos que tomamos en nuestras visitas por el Perú. Prometemos enriquecerlo continuamente con nuevas imágenes del rico patrimonio nacional. Si quieres publicar tu propio álbum puedes crearlo gratuitamente en Twango o en Flickr .

EL PRIMER TRANVÍA ELÉCTRICO DE LIMA

Durante el gobierno de Manuel Candamo (1903-1904) se instaló el primer tranvía eléctrico de la Capital con la ruta Lima-Chorrillos. El tranvía fue el medio de transporte más popular hasta que en 1965 el gobierno de Fernando Belaúnde canceló las concesiones otorgadas a la Compañía Nacional de Tranvías.

Navegando en Internet descubrimos una excelente HISTORIA DE LOS TRANVÍAS DE LIMA de donde tomamos las tres antiguas fotografías. Si quieres ver más imágenes interesantes entra al álbum de fotos .

¿DÓNDE ESTÁ CRISTOBAL COLÓN?

A 514 años del primer viaje de Cristobal Colón (1492) España y Santo Domingo se disputan el privilegio de poseer los verdaderos restos del famoso navegante. Del portal SoloCiencia una síntesis del problema:

"Colón murió el 20 de mayo de 1506 en Valladolid, España. Había pedido que lo enterraran en las Américas, pero allá no existía una iglesia de suficiente jerarquía. Tres años después, sus restos fueron trasladados a un monasterio en La Cartuja, cerca de Sevilla.En 1537, María de Rojas y Toledo, viuda de Diego Colón, envió los huesos de su esposo y su suegro a la catedral de Santo Domingo. Allí permanecieron hasta 1795, cuando España cedió la isla de La Española Francia y decidió que los restos de Colón no debían caer en manos de extranjeros.Un juego de restos que los españoles creían eran de Colón fueron enviados a La Habana y luego a Sevilla. Pero en 1877, al realizarse obras en la catedral de Santo Domingo, apareció una caja de plomo con la inscripción, "Varón ilustre y distinguido, Cristóbal Colón". Los dominicanos dicen que estos son los restos auténticos, y que los españoles se llevaron los de otra persona en 1795. "

Foto: Flickr

EL MONITOR HUÁSCAR DE DÍA Y DE NOCHE

Del portal de Flickr tomamos estas imágenes del histórico Monitor Huáscar, anclado en la bahía de Talcahuano.

AUGUSTO B. LEGUÍA EN SAN MARCOS

Este importante documento gráfico muestra al presidente Augusto Bernardino Leguía Salcedo ingresando al Salón de Actos de la Universidad San Marcos en 1919. La foto la tomamos del álbum flickr de caen61, quien explica muy bien el suceso:

"En 1919 Augusto Leguía, candidato a la presidencia, gozaba de gran popularidad. Las elecciones de ese año significaron el fin de la República Aristocrática y el Partido Civil, y la posibilidad de realizar reformas que favorecieran a la incipiente clase media urbana. También se esperaban cambios para el campesinado y la población indígena.Leguía ofrecía la fundación de una 'Patria Nueva' y, efectivamente, su programa preveía una serie de cambios sociales y económicos en el país. En realidad se trataba de uno de los proyectos de estado más definidos y ambiciosos que tuvo el Perú en su primer siglo de vida republicana.Como expresión del entusiasmo que despertó su candidatura a la presidencia de la república, Leguía fue proclamado 'Maestro de la Juventud' por los estudiantes universitarios. En esta foto aparece entrando en el Salón de Actos de la Universidad San Marcos, en Lima."

Haz click en la foto para agrandar.

SITIO WEB OFICIAL DE LA PIRÁMIDE DE BANDURRIA

Gracias al padre Ambrogio Cortesi, párroco de Huacho, nos enteramos de la reciente presentación de la web oficial del Centro Ceremonial de Bandurria, uno de los sitios arqueológicos claves para comprender los orígenes de la civilización en el Perú.

Bandurria tiene más de 4500 años de antigüedad (periodo Arcaico Tardío) y consta de un gran complejo arquitectónico de forma piramidal, que en la actualidad viene siendo investigado por un equipo dirigido por el arqueólogo Alejandro Chu.

Algo más, el proyecto cuenta con un blog donde podemos comentar los últimos descubrimientos en Bandurria de Huacho.

Fotos: www.huacho.info

UN AUTO DE FE

Buscando fotos en Flickr encontramos esta reproducción de un auto de fe realizado por el Tribunal del Santo Oficio en la Lima virreinal. El grabado también se puede apreciar en el Museo de la Inquisición y del Congreso.

Te recomiendo agrandar la foto, haciendo un click en la imagen.

CANCIÓN AL "DESCUBRIMIENTO" DE AMÉRICA

Ya que se acerca un nuevo 12 de octubre, conmemoramos el "descubrimiento" o "invasión" a América leyendo una interesante biografía de Cristobal Colón y escuchando una canción de Ricardo Arjona:

VIDEO DE LAS TUMBAS REALES DE SIPÁN

Haz una visita virtual al museo que alberga los restos del Señor de Sipán, en Lambayeque. La presentación dura poco más de 6 minutos y vale la pena.

VIDEO DEL HIMNO NACIONAL DEL PERÚ

Por fin descubrí cómo se coloca videos de YouTube en el blog. Y como debe ser, el primero que difundimos es el del Himno Nacional del Perú. Clickea en la pantalla para escuchar la versión instrumental y la cantada por Juan Diego Florez. Todo acompañado de bellas imágenes de nuestra patria. Disfrútenlo y reenvíenlo para todo el Mundo.

USO EDUCATIVO DE LOS BLOGS

Acabo de descubrir El Diario de un Blogsfesor, una interesante página que contiene las últimas novedades sobre el uso de tecnologías de la información en la actividad educativa. Por medio de ella me enteré de Slideshare, un servició identico a Youtube, pero que no "es para videos sino para presentaciones de powerpoint".

Prometemos aprender a utilizar esta nueva herramienta educativa. Por el momento les recomiendo ver los slides de EL USO EDUCATIVO DE LOS BLOGS . Muy bueno.

EL COMBATE DE ANGAMOS

Un día como hoy, hace 127 años, se produjo el Combate de Angamos, uno de los episodios más dolorosos de la Guerra del Salitre (1879-1883). Como un pequeño homenaje a los bravos peruanos que cayeron en el Huascar luchando contra la poderosa escuadra chilena, reproducimos un relato tomado de Wikipedia. Si gustas puedes ver fotos actuales del histórico Monitor en la Bahía de Talcahuano haciendo click en Huáscar Museo.

Combate naval de Angamos (8 de octubre de 1879)

La incapacidad de los mandos navales chilenos frente a las continuas incursiones del Huáscar al mando del capìtán de navío Miguel Grau Seminario, fueron motivo de protestas populares, interpelaciones en el congreso y la censura del gabinete ministerial. Todo ello se agudizó con la captura del transporte Rímac, luego de lo cual se produjeron renuncias de ministros y se efectuaron inevitables cambios en las jefaturas del ejército y la escuadra. Los conductores de la guerra, ante la imposibilidad de iniciar la campaña terrestre para invadir el sur peruano, determinaron que el hundimiento del Huáscar era prioritario e indispensable para llevar a cabo sus planes.

Una de las primeras medidas fue el relevo del contralmirante Juan Williams Rebolledo en el mando de la Escuadra chilena por el capitán de navío Galavarino Riveros, quien dispuso que sus buques fueran sometidos a reparaciones de calderas y carena para limpiar sus fondos y prepararse a dar caza al Huáscar. Para dicho propósito, elaboraron un plan para capturarlo, organizando a su escuadra en dos divisiones, la primera, integrada por el Almirante Blanco Encalada, la Covadonga y el Matías Cousiño, y la segunda, compuesta por el Almirante Cochrane, el Loa y la O'Higgins. La idea era tenderle un cerco al Huáscar, en el área comprendida entre Arica y Antofagasta.

Continuando los acontecimientos, Grau recibió órdenes de zarpar con la Unión y el Rímac rumbo al sur, con la finalidad de hostigar los puertos chilenos entre Tocopilla y Coquimbo, en tanto que las dos divisiones chilenas habían partido hacia el norte en búsqueda del Huáscar llegando a Arica en la mañana del 5 de octubre, no hallando allí a su objetivo.

El Huáscar, mientras tanto, luego de dejar al Rímac en Iquique, arribó en compañía de la Unión a la caleta de Sarco. Ahí capturaron a la goleta Coquimbo, para posteriormente llegar al puerto del mismo nombre y proseguir hacia el sur, hasta la caleta de Tongoy, localidad cercana al importante puerto de Valparaíso. Cumplido el objetivo de esta expedición, Grau y sus naves iniciaron su retorno a aguas peruanas.

Mientras los barcos peruanos navegaban hacia el norte de regreso, ignoraban los movimientos de los buques chilenos. Las dos divisiones enemigas avanzaban desde diferentes direcciones, en posición abierta, dispuestas a cercar a su objetivo. Al amanecer del 8 de octubre de 1879, el Huáscar fue avistado por la primera división chilena, lo que obligó a Grau a virar hacia el suroeste para luego volver al norte, a la máxima velocidad posible tratando de dejar atrás a sus enemigos. Poco después, el Huáscar y la Unión se encontraron con la segunda división chilena frente a Punta Angamos. Al percatarse de que el Huáscar no podría evadir el combate por su escaso andar, la Unión, de mayor andar, a expresa orden del almirante, se abrió paso hacia el norte.

Luego, a las 9:40 horas, siendo inevitable el encuentro, el monitor peruano afianzó su pabellón de combate disparando los cañones de la torre sobre el Almirante Cochrane a mil metros de distancia. Los artilleros del monitor eran ingleses, y su puntería no era del todo efectiva. La Covadonga y el Almirante Blanco Encalada en esos momentos se hallaban a una distancia de seis millas con dirección al Huáscar, mientras que la O'Higgins y el Loa se dirigían a cortar el paso a la Unión. El Almirante Cochrane no contestó inicialmente los disparos, sino que acortó distancias gracias a su mayor velocidad, estando a 500 m, una andanada del Monitor golpeó la banda del acorazado chileno haciéndolo bandearse por unos instantes, pero sin mayor daño y cuando estuvo a 200 m por babor del Huáscar, hizo sus primeros disparos, perforando el blindaje del casco y dañando el sistema de gobierno.

Grau en su torre, presintiendo lo inevitable y agachándose hacia la rejilla del piso se despidió de Diego Ferré en un fraternal saludo de manos.Mientras tanto, las alzas de los cañones chilenos apuntaban hacia las partes vitales del monitor. Diez minutos después un proyectil proveniente también del Almirante Cochrane impactó en la torre de mando y al estallar hizo volar al contralmirante Miguel Grau y dejó moribundo a su acompañante teniente primero Diego Ferré. Entonces tomó el mando del buque el capitán de corbeta Elías Aguierre, quien continuó el combate con las naves chilenas, hasta que también cayó muerto por un disparo del contendor. Uno tras otro, los oficiales peruanos se fueron sucediendo a cargo de la nave, que recibía una y otra vez los impactos de la artillería chilena, hasta que habiendo recaído el mando en el teniente primeron Pedro Garezón; este oficial, viendo que ya no era posible continuar la lucha por las condiciones en las que se hallaba el buque, con sus cañones inutilizados, roto su timón, y diezmada su tripulación, dio la orden de abrir las válvulas de fondo para inundar al monitor, orden que fue cumplida por el alférez de fragata Ricardo Herrera y de esta forma impedir la captura de la nave peruana.

A las 10:55 el Almirante Cochrane y el Almirante Blanco Encalada suspendieron el cañoneo y al ver que el Huáscar pronto se iría a pique, enviaron una dotación armada en lanchas para tomarlo. Cuando los marinos chilenos ingresaron a bordo, el Huáscar ya tenía 1,20 m de agua y estaba a punto de hundirse por la popa. Revólver en mano, los oficiales chilenos ordenaron a los maquinistas cerrar las válvulas y posteriormente obligaron a los prisioneros a apagar los fuegos que consumían diversos sectores de la nave. La lucha había concluido, el Huáscar capturado, y el mar libre para iniciar la invasión del sur peruano.

En este último episodio glorioso que se registraría a bordo del Huáscar, cada uno a bordo del monitor peruano cumplió con su deber, siguiendo el ejemplo de su comandante. Con el sacrificio de Grau, concluyó la vida de uno de los más ilustres peruanos de todos los tiempos. Todos los hechos de su vida estuvieron marcados por una conducta ejemplar, y su grandeza no solo estriba en el comportamiento heroico que mostró en las ocasiones en la que tuvo que defender a su patria, sino en la forma en que supo sobreponerse a las dificultades que el destino le puso en su camino. Como dijo el historiador peruano Jorge Basadre Grohmann: "Miguel Grau Seminario fue un hombre comprometido con su tiempo, con su país y sus valores. Fue honesto y leal con sus principios, defendió el orden constitucional y fue enemigo de las dictaduras. El héroe de Angamos siempre estuvo en la línea de afirmaci