29 noviembre 2006

LOS INCAS SÍ TUVIERON BANDERAS

En el blog Útero de Marita leimos el post "La bandera gay del Tahuantinsuyo ... " . A través de él vimos un reportaje de La Ventana Indiscreta donde se critican los proyectos de ley de dos congresistas "nacionalistas". En uno de ellos se pretende que la "Bandera del Tahuantinsuyo" (la del arco iris) sea declarada como Patrimonio Histórico del Perú. En el blog y el reportaje hacen bien en criticar tal proyecto de ley, pero queremos advertir que en el Tahuantinsuyo sí se usaban banderas (unanchas) y la que representaba a los incas era la Kápac Unancha. La misma historiadora María Rostworowski lo reconoce y lo menciona en el reportaje, aunque no quiera llamarla bandera; así como al Tahuantinsuyo nunca lo llama imperio.

Uno de los más importantes investigadores del siglo XX es Juan José Vega, recientemente fallecido, autor del clásico La Guerra de los Wiracochas y de Los Incas frente a España, entre muchos libros más. En un ensayo titulado La Bandera de los Incas, el historiador argumenta en base a fuentes y afirma categóricamente:
El Imperio de los Incas tuvo una bandera, como todos los grandes Estados de la antigüedad. Son múltiples las informaciones en torno a esas banderas incásicas. Desde 1533 las vemos constantemente citadas en crónicas e informaciones. Esas banderas incaicas constan en obras españolas, indias y mestizas de aquel siglo. Unancha fue el término más común para designar a las banderas; figura ya en el más antiguo diccionario quechua, el Lexicón de fray Domingo de Santo Tomás, donde se lo traduce como "estandarte" .

Leamos algunos fragmentos de documentos del siglo XVI; crónicas escritas por españoles, mestizos e indígenas que fueron testigos directos, o bien entrevistaron a sobrevivientes de las guerras de conquista:

"todos venían repartidos en sus escuadras con sus banderas y capitanes que los mandan, con tanto concierto como turcos" Francisco López de Jerez

"en sus batallas y guerras usaban traer banderas y escuadras bien ordenadas" Gonzálo Fernández de Oviedo

"Cada mil hombres con sus unanchas" Joan Santa Cruz Pachacuti Yanque Salcamaygua

"y cada capitanía llevaba una bandera y unos eran honderos y otros lanceros y otros peleaban con macana y otros con ayllo y dardos y algunos con porras" Pedro Cieza de León

"Iban repartidos por capitanías y debaxo de banderas y con mucha orden y concierto y con gran silencio" Pedro Gutiérrez de Santa Clara

"la llevaba un orejón principal en alto, señalando con él que allí iba la persona del Inga" Martín de Murúa

"el guión o estandarte real era una banderilla cuadrada y pequeña, de diez o doce palmos de ruedo, hecha de lienzo de algodón o de lana, iba puesta en el remate de una asta larga, tendida y tiesa, sin que ondease al aire, y en ella pintaba cada rey sus armas y divisas, porque cada uno las escogía diferentes, aunque las generales de los Incas eran el arco celeste y dos culebras tendidas a lo largo paralelas con la borda que le servía de corona, a las cuales solía añadir por divisa y blasón cada rey las que le parecía, como un león, un águila y otras figuras. Tenía por borla el dicho estandarte ciertas plumas coloradas y largas puestas a trechos" Bernabé Cobo

Por la descripción que hizo el erudito Bernabé Cobo tenemos una imágen más cercana de cómo era la Kapak Unancha de los Incas. El arco iris ( "arco del cielo" para los españoles y "cuychi" para los incas) no era la única imágen que la abarcaba completamente; era sólo uno de los íconos sagrados representados. Los cusqueños actuales tienen derecho de reivindicar los símbolos que heredaron los incas; sin embargo no deberían aferrarse a la "bandera del arco iris", pues ella es más conocida en el mundo como bandera de los homosexuales. La de los incas tenía más símbolos importantes como serpientes, condores y pumas; y; probablemente, con bellos tokapus o decorados geométricos.

27 noviembre 2006

EL SANTUARIO DE POMAC

POMAC, SANTUARIO DE LOS ANCESTROS titula la excelente infografía que nos entrega hoy el diario El Comercio . Contiene una ilustrada explicación sobre los últimos descubrimientos en la HUACA DEL ORO, del Reino SICÁN (800-1450), de Lambayeque. Además, nos anuncia la publicación de una valiosa colección de maravillas culturales y naturales del Perú. Este miércoles se entregará el primer fascículo con una material dedicado a la Ciudad Sagrada de Caral. En verdad, muy recomendable.

Dale un click a la foto para disfrutar de la infografía.


22 noviembre 2006

LAS LÍNEAS DE CARAVELÍ

El alcalde de Caravelí, José Cárcamo Neyra, anunció ayer el descubrimiento de más de 25 figuras semejantes a los geoglifos de Nazca, entre las que destacan un gigantesco colibrí. Caravelí se encuentra en la jurisdicción de la región Arequipa, en un área de influencia de la cultura Nazca que floreció entre los siglos III y VII de nuestra era. El hallazgo contribuirá a impulsar el turismo cultural en la costa sur del Perú.

Foto: Andina

LAS TUMBAS REALES DE POMAC


Un equipo dirigido por Izumi Shimada descubrió 20 tumbas de la realeza de Sicán, un reino lambayecano surgido en el siglo IX y que tuvo su apogeo en el periodo Intermedio Tardío (1200 d.C.-1450 d.C.). El hallazgo se produjo en el Santuario Historico Bosque de Pomac, específicamente en la Huaca del Oro.

Lo mejor de la noticia es que el contexto funerario en gran parte está bien conservado y permitirá a los especialistas tener un conocimiento más profundo de la civilización de eximios orfebres, conquistada por los chimús hacia el año 1450. Algo más, Shimada anunció también el descubrimiento de un tumi o cuchillo ceremonial de 35 centimetros donde se aprecia sentado a Naylamp, fundador mítico y deidad máxima del reino Sicán.

Es El Comercio el diario que nos entrega la mejor crónica del hallazgo en LOS SECRETOS DEL BOSQUE DE POMAC, en su edición digital de ayer, 21 de noviembre.

Foto: AP - www.estadao.com.br

21 noviembre 2006

ALCALDES QUE LLEGARON A SER PRESIDENTES

Gran parte de los políticos y periodistas peruanos aceptan y repiten frecuentemente una frase que suena a maldición: "NINGÚN ALCALDE HA LLEGADO A SER PRESIDENTE DEL PERÚ". El último en declararlo categóricamente es el reconocido sociólogo y analista político Fernando Tuesta Soldevilla, en una entrevista que se publica hoy en el diario La República.

Queremos hacer la corrección. En verdad, en nuestra historia republicana tuvimos dos alcaldes de Lima cuyas exitosas gestiones los catapultaron a la presidencia. Ellos son Manuel Pardo y Lavalle y Guillermo Billinghurst. El primero, llegó al municipio en 1869 y a decir de Margarita Guerra Martinieri desde este cargo "trabajó en la creación de escuela de artes y oficios, la gratuidad de la instrucción primaria, creación de escuelas, saneamiento y ornato de la ciudad (parques y jardines); promocionó, además, la primera Gran Exposición Industrial Nacional". Pardo fundó el Partido Civil en 1871 y al año siguiente fue elegido como mandatario de la Nación.


Don Guillermo Billinghust llegó a la alcaldía en 1910. Su labor gozó de gran simpatía popular ya que se preocupaba por solucionar los problemas sociales de la Capital. En 1912 fue elegido Presidente del Perú derrotando al poderoso hacendado civilista Antero Aspillaga.

Hacemos esta nota únicamente para contribuir en la eliminación de uno de los mitos más propagados de la vida política nacional. Esto se explica por el recuerdo de las derrotas de Luis Bedoya Reyes y Alfonso Barrantes Lingán en la década de 1980; y, en los noventa, los intentos frustrados de Ricardo Belmont Casinelli y Alberto Andrade Carmona. Sin embargo, es bueno recordar que tenemos alcaldes desde la llegada de Francisco Pizarro y si bien ninguno llegó a ser Virrey, sí tuvimos dos que llegaron a presidentes.

Tener buenos libros de historia y leerlos frecuentemente es un deber ineludible de todo ciudadano, y más si se pretende hacer análisis y formar opinión a través de los medios de comunicación.

A propósito, puedes probar tus conocimientos en el tema con estas cinco preguntas sobre
LOS ALCALDES EN EL PERÚ.

Foto: Manuel Pardo y Lavalle, primer presidente civil del Perú (1872-1876). www.adonde.com
.

20 noviembre 2006

VÍDEO: EL PERÚ LO TIENE TODO

Visitando la REVISTA FÉNIX, de los masones del Perú, llegamos a este vídeo de Prom Perú. Disfrútenlo, es un breve pero maravilloso recorrido por la riqueza natural y cultural de nuestra Patria. Ya lo decía Simón Bolívar: "El Perú es original en los fastos de los hombres". Ven al Perú, manos amigas te esperan para guiarte por nuestra fabulosa tierra.

LITERATURA PERUANA DE LA POST GUERRA

Ayer, en suplemento Domingo del diario La República, se publicó el artículo Libros de Guerra donde se comenta la aparición de diversas obras literarias ambientadas en los años de la guerra interna que azotó nuestro país recientemente. Es importante la cantidad y la calidad de los narradores que novelan sobre aquellos dramáticos tiempos de violencia política y terrorismo, sin embargo es notoria la ausencia de poetas que nos acerquen a ese contexto. Una de las excepciones es Henry Zapata Palomino, poeta de origen ayacuchano quien está próximo a publicar su segundo poemario titulado YUYAYCUNA. Recuerdos de Ayacucho. Con su autorización reproducimos los versos de Muertos Arrinconados, escrito poco después de la difusión del Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación, en agosto del año 2003.


MUERTOS ARRINCONADOS

La patria, nuestra patria, ha recibido
el ansiado resultado de la vergonzosa verdad,
restregada en nuestro rostro silente, encaretado
y pidiendo clamorosa, salomónica reconciliación.

No hay guerra alguna, no hay parangón
que recuerde a sesenta y nueve mil almas
reventadas con un fusil rojo, con el verde olivo,
regadas como perros entre el campo y la ciudad.

Tantos nacionalismos compartidos,
sangres conjugadas en nuestras abruptas montañas,
miles de inocentes, pobres mal paridos
por una patria que desconocía su existencia.

Campesinos parias de nuestra sociedad
que se niega a otorgarles un mínimo de dignidad
a aquellos que detestaron esta existencia
y no les quedó ni el consuelo de un fúnebre sepulcro.

Cuantas tierras anegadas con sangre
de los hijos del sol que los cobijó hace mil años
y ayer los reventaron en plazas, en iglesias
violando su intimidad, ultrajando su existencia.

Asco debiera darle a esos caballeros barbados
que se desgarran las vestiduras vociferando
que las cifras mortales son inventos rojos,
que sólo buscan perjudicar a nuestras milicias.

Asco debiera darle a esos reyes afeminados
que vomitan injuriosas frases y lagrimando
para que el pueblo vea el dolor de sus ojos
y olvide sus argucias y políticas inmundas.

Es que ellos no tuvieron una Lucanamarca,
a ellos no les violaron a sus madres ni mujeres.
Ellos no tuvieron mil muertos arrinconados
ni hijos paridos con el deshonor de amores militares.

Es que ellos no vivieron en los Barrios Altos
ni estudiaron en las aulas de La Cantuta
para sentir cuando te arrancan las entrañas
por un maldito error ... error mortal.

Es que ellos no gozaron de la justicia sin templo
(acaso porque son de limeñísima procedencia),
es que ellos no gozaron de nuestras milicias sin honor
ni del gobierno que dirigió desde una colina sin leyes.

Nosotros si los tuvimos, nosotros si los lloramos,
cuando los encerraron, los mancillaron , los mataron,
cuando las violaron y sus hijos mal paridos
fueron reventados a patadas en la roca viva.

Nosotros si los tuvimos, nosotros si los lloramos,
y hoy sólo queremos que esta hipócrita sociedad
sea conciente de que el Perú es también de ellos
y se les recuerde porque ellos pagaron nuestra paz.

Si tú no los tuviste, no los llores,
pero tampoco esperes a que una Tarata te avise
que el infierno es de todos en algún momento
y entre esos muertos arrinconados, puedas estar tú.

HISTORIA DEL BAILE EN VÍDEO

Gracias al blog Baluart.Net llegamos a este nostálgico vídeo con el cual queremos saludar nuestros colegas y amigos Herson Gámez, Víctor La Torre, Carlos Mariños y Alberto Vásquez. Según Baluart, este es el vídeo más visto en la historia de You Tube; y no es para menos, el artista nos transporta en el tiempo con canciones y bailes que causaron sensación en el mundo occidental desde la década de 1950.



Personalmente, confieso que en la adolescencia rapeaba -o eso intentaba- al ritmo de Vanilla Ice y mis años universitarios transcurrieron acompañados, en gran parte, del tecno de Ice MC y La Bouche. Y a ti, ¿cuál te trajo más recuerdos?

19 noviembre 2006

PRUEBA DE HISTORIA: LOS ALCALDES EN EL PERÚ

A propósito de las recientes elecciones municipales lanzamos esta prueba con cinco preguntas objetivas. Atrévete a probar tus conocimientos de historia y luego mira el solucionario haciendo click en comentarios. Obligatorio para mis alumnos de Pitágoras y Prolog, a quienes envío un afectuoso saludo.

1. Los primeros alcaldes de Lima fueron

a) Francisco Pizarro y Diego de Almagro
b) Jerónimo de Loayza y Tomás de San Martín
c) Nicolás de Rivera y Juan Tello
d) Diego de Almagro y Nicolás de Rivera
e) Francisco de Ávila y el Conde de San Isidro

2. En el Perú colonial el alcalde de los pueblos indígenas o reducciones era llamado

a) cacique
b) sinchi
c) varayoc
d) curaca
e) camachico

3. Las primeras elecciones municipales de la historia peruana se realizaron durante el gobierno de

a) Francisco de Toledo
b) Fernando de Abascal
c) Ramón Castilla
d) Manuel Pardo y Lavalle
e) Fernando Belaúnde Terry

4. Durante el siglo XX, qué gobernantes suspendieron las elecciones municipales:

a) Guillermo Billinghurst y Augusto B. Leguía
b) Luis Sanchéz Cerro y Oscar R. Benavides
c) Augusto B. Leguía y Juan Velasco Alvarado
d) Manuel Odría y Alberto Fujimori
e) Manuel Candamo y Manuel Prado Ugarteche

5. En nuestra historia republicana qué alcaldes de Lima llegaron a ser presidentes del Perú:

a) Agustín Gamarra y Nicolás de Piérola
b) Rufino Echenique y Augusto B. Leguía
c) Juan Antonio Pezet y Manuel Prado Ugarteche
d) Manuel Pardo y Lavalle y Guillermo Billinghurst
e) Luis Bedoya y Alfonso Barrantes

Foto: Flickr

LA DONCELLA DE AMPATO

Por Alcides Manrique Álvarez

Era el año de 1466, en el Cusco, cuando el Inca Pachacutec manifestó su preocupación porque había recibido informes del Tucuy Ricoc o supervisor, acerca de desastres naturales ocurridos en la región del Contisuyo. La erupción del volcán Sabancaya habia afectado seriamente los cultivos y la ganadería, por lo tanto peligraba el abastecimiento en las llactas que eran los centros administrativos. El Sapa Inca, ante estos sucesos, inmediatamente, convoco a la Capacocha, ceremonia de sacrificios humanos en honor a los Apus o montañas que eran consideradas dioses.

En la Capacocha, los niños escogidos como ofrendas debían morir por todo el pueblo porque consideraban que en la niñez se encontraban la pureza y la inocencia de la vida, lo cual calmaba la ira de los Apus y así no ocasionaban desastres naturales.El Inca ordenó a los jefes de los cuatro suyos (regiones) o Apocuna enviar al Cusco niños para la Capacocha. Estos llegaron al Cusco con presentes desde sus lugares de origen como: tejidos, objetos de orfebrería de oro y plata, conchas y otras ofrendas. Una vez en el Cusco fueron recibidos por el Inca, los niños debían de dar dos vueltas a la plaza del Cusco, conocida con el nombre de Aucaypata, donde se encontraba los ídolos del Inti (el Sol), la Quilla (la Luna) y la Illapa (el Rayo). Después de esto se seleccionó de todo el grupo a los niños para la Capacocha. De regreso a sus regiones los niños fueron sacrificados y enterrados.

Para la ofrenda principal de esta Capacocha se escogió a una pasña o niña de 14 años quien iba a ser sacrificada en el Nevado de Ampato para calmar la ira de los Apus.Esta pasña fue preparada desde muy tierna edad para un sacrificio redentor a favor de su pueblo. Fue vestida con ropa muy fina y con ofrendas que la Mamapacha (Madre Tierra) brinda como animales en representación de los mismos y de la Mamacocha (Madre Agua) esta vez representada en conchas de spondylus y trabajos finamente elaborados. Estaba cubierta por una lliclla o manta de colores rojo y blanco. Ella asumió la mayor responsabilidad al ser la mensajera al gran Apu, sin escatimar los padecimientos que este sacrificio implicaría. Fue llevada en una procesión que partió del Cusco hacia el nevado de Ampato acompañada de otros niños que fueron sacrificados a medida que llegaban a la cima del Ampato.

El Cronista José de Acosta afirmó que los Aztecas sacrificaron a sus enemigos prisioneros de guerra mientras que los Incas sacrificaron a los naturales de su Imperio. El Padre Acosta además sostuvo que los Incas sacrificaron más niños que los Aztecas.El sacrificio principal fue realizado en la cumbre del Ampato a 6380 metros sobre el nivel del mar donde los Incas construyeron una plataforma. Para los Incas no representó problema la ascención a las montañas y permanecían en ellas el tiempo necesario para los rituales. Encontrándose en la cumbre, se procedió a sacrificarla. Previamente, esta pasña había sido sometida a un ayuno riguroso y el último día tomo sus alimentos solo de vegetales.

Fue sedada con chicha añeja y acomodada por dos sacerdotes para recibir un certero golpe con una macana o garrote hacia el parietal derecho que le produjo una fisura o fractura. Asimismo una de las puntas de la macana penetró en la orbita ocular ocasionando su derrame. El traumatismo cráneo encefálico, producido por el golpe desplazo el cerebro hacia el lado opuesto, le ocasiono la muerte instantánea. Junto a ella fueron enterradas ofrendas de metal, spondylus envueltas en finos textiles de alpaca y vicuña, algunas chuspas o bolsitas ceremoniales con coca, cerámica y otros elementos para su largo viaje. Así esta pasña murió por todos los Incas.


Enlace: El Sacrificio de Juanita

Fotos: www.peruvianvacations.com , www.carriercca.com , http://www.carrierchile.cl/

CHAVÍN DE HUÁNTAR EN FLICKR

Muchos turistas del mundo visitan las maravillas culturales del antiguo Perú y publican orgullosos sus fotos en el famoso portal Flickr. De ahí seleccionamos estas impresionantes imágenes del Santuario de Chavín de Huántar. Este templo pertenece al periodo Formativo Síntesis u Horizonte Temprano (1200 a.C.-200 a.C.) y es uno de los lugares más importantes del Perú pre-hispánico.

Puedes agrandar las fotos haciendo click sobre ellas.

Vista exterior del Templo Nuevo o Castillo de Chavín.


Galería del Templo Viejo.

El Lanzón Monolítico en el corazón del Templo Viejo.

MACHU PICCHU VIRTUAL

Ahora podemos visitar y admirar Machu Picchu desde la casa o cabina. Solo debes ingresar a MachuPicchu Virtual y recorrer con el ratón sus palacios, templos, caminos, andenes y su maravillosa ecología. Es una experiencia muy interesante.

Fotos: Flickr

18 noviembre 2006

ACTUALIZACIÓN EN EDUCRÍTICA

La Asociación Educrítica nos invita al Primer Curso Teórico-Práctico de Actualización Docente para los meses de verano. Se trata de cuatro interesantes módulos: Razonamiento Verbal, Razonamiento Matemático, Enfoque Socio Cultural de la Ciudadanía y Enfoque Histórico del Perú Contemporáneo. El curso está dirigido a profesores y estudiantes de Educación que deseen innovar en los contenidos y métodos de enseñanza. Los colegas interesados pueden ver más detalles del evento haciendo un click en el afiche.

Saludamos la iniciativa de nuestros amigos de Educrítica, un excelente equipo de jóvenes y experimentados docentes con proyectos renovadores para la eduación peruana. Por mi parte, espero que coincidan mis horarios libres para inscribirme en los módulos tres y cuatro.

16 noviembre 2006

PORTAL AMÉRICA DE LA PUC DE CHILE

Por medio del Blog de Historia de Gonzalo Verbal conocimos el portal AMÉRICA de la Universidad Católica de Chile. En verdad, un excelente trabajo didáctico y bien documentado. Se divide en tres ilustradas secciones: El Mundo Indígena a la llegada de los Españoles, La Conquista Española y Resistencia Indígena y los Tipos Sociales de la Conquista. Lo recomendamos a los colegas y alumnos, especialmente las páginas dedicadas a los Incas, Mayas y Aztecas.

13 noviembre 2006

MACHU PICCHU EN PELIGRO

Realmente preocupante la situación de peligro que afronta la llaqta de Machu Picchu. Hoy, en el especial del diario La República, se publica un informe sobre los daños que generan la excesiva cantidad de visitantes, la proliferación de "guías" que trasladan turistas por peligrosas rutas alternas, y la construcción de nuevos caminos y puentes que dañan la delicada ecología de Santuario Nacional. Invocamos a las autoridades del Cusco y del gobierno central a darle prioridad a los problemas del crecimiento turístico desordenado, armonizando la protección del patrimonio cultural con las espectativas de desarrollo de las poblaciones locales.

Puedes leer el informe completo haciendo click en Ciudadela Prohibida.

12 noviembre 2006

EL CUSCO SEGÚN SIMÓN BOLÍVAR

El general Simón Bolívar Palacios llegó al Cusco en 1825, después de que su lugarteniente Antonio José de Sucre derrotara al virrey La Serna en la batalla de Ayacucho. El Libertador estaba en la cima de la gloria independentista y llegó a la capital de los incas: quedó maravillado. A continuación reproducimos en audio un fragmento de la carta enviada al prócer ecuatoriano Joaquín Olmedo el 27 de junio de 1825:


Queremos resaltar la última frase de Bolívar, un hombre culto que además visitó muchos países del mundo: "El Perú es original en los fastos de los hombres".

El texto epistolar fue tomado de la enciclopedia Historia General del Perú, tomo VI, editorial Brasa, 1993.

Fotos: Flickr

MACHUPICCHU IMPRESIONANTE

Explorando en Perublogs encontré el blog de El Gonzi difundiendo el "increible trabajo del fotografo Scott Howard". Se trata de una composición de 400 fotos de Machupicchu que nos permite un acercamiento al detalle realmente sorprendente. Haz un click sobre la imágen y conoce esta maravilla de los incas en toda su dimensión.


Foto: Flickr

10 noviembre 2006

HALLAZGO DEL TEMPLO DE LAS SHICRAS DIO LA VUELTA AL MUNDO

La prensa nacional e internacional difundió hoy las declaraciones del arqueólogo Walter Tosso, quien dirige las investigaciones en el santuario de Las Shicras, de Huaral. A continuación reproducimos la noticia según la agencia EFE publicada en el diario EL MUNDO de España.

Shicras, un hallazgo que puede dar un vuelco al estudio de la cultura americana

El hallazgo en Perú de un templo de 4.800 años de antigüedad, denominado Las Shicras, podría dar un vuelvo a las investigaciones arqueológicas si se comprueba que es más antiguo que Caral, la civilización más vetusta de América.

Su reciente descubrimiento ha abierto una "nueva ventana" para el estudio de los orígenes de la cultura andina y, por extensión, americana, según su descubridor, el arqueólogo peruano Walter Tosso.

El templo de Las Shicras esta ubicado en el valle de Chancay, a 120 kilómetros al norte de Lima, y tiene suma importancia pues revela que los antiguos peruanos presentaban, en una época temprana, un complejo nivel de organización colectivo.

Tosso ha asegurado que los estudios realizados a la materia vegetal encontrada en el templo han permitido conocer que su construcción data de 2.500 a 2.800 años antes de Cristo, la misma época en que floreció la ciudad de Caral.

La civilización más antigua de América

El complejo de Caral, que albergó la civilización más antigua de América y contemporánea con Sumeria y Egipto, fue descubierto por la arqueóloga Ruth Shady hace doce años en el desértico valle de Supe, a 190 kilómetros al norte de Lima.

La reciente historia del nuevo hallazgo se remonta al año 2003, cuando los 'huaqueros' (como se conoce en Perú a los saqueadores de ruinas) que buscaban las riquezas de una tumba de la cultura chancay, excavaron erróneamente en el valle e hicieron dos profundos huecos que luego abandonaron.

Ese mismo año, Walter Tosso encontró las enormes excavaciones e inició, junto con la Municipalidad de Huaral, un trabajo de protección para evitar su depredación. En junio del 2006, con el apoyo de la fundación privada peruana Museo Amano, el arqueólogo encabezó una primera excavación oficial que le permitió descubrir evidencias del importante descubrimiento.
Según las investigaciones preliminares, el templo construido en piedra cuenta con ocho niveles construidos en cuatro fases, lo que revela que allí se realizaban rituales religiosos. Por medio de estas ceremonias practicadas hasta la llegada de los españoles, en 1532, se tapaba un templo antiguo para construir uno nuevo en su lugar, simbolizando que lo nuevo crece sobre las cenizas de lo viejo.

Años de trabajo

Tosso ha explicado que para ello "se sellaban todas las entradas del templo y sobre él se colocaban las piedras reunidas en las shicras (redes de fibra vegetal con las que se trasladaban las rocas), que el pueblo mismo llevaba y entregaba en un ritual religioso".

Según el especialista, se trata de "un hallazgo de carácter monumental", ya que —a su juicio— lo descubierto es sólo una parte de una investigación que se podría prolongar durante años.
"Para poder conocer realmente la historia de Shircas deberán pasar por lo menos diez años más", matizó, tras indicar que el área total de las ruinas arqueológicas cubre una hectárea y en ella se distinguen claramente dos templos inmensas. En la segunda construcción, más grande aún, todavía no se han iniciado las investigaciones.

Los nuevos estudios se llevarán a cabo a fines del 2006, cuando se integren al equipo de Tosso los científicos japoneses Masami Fujisawa, Tesuya Inamura, Yoshio Onuki y Yasutate Kato, quienes tienen previsto precisar la antigüedad exacta del templo, lo que permitirá conocer más sobre la vida de los peruanos que lo frecuentaron.

"Estamos ante un hallazgo muy importante, sólo la investigación responderá si se trata de una construcción más antigua que la ciudad de Caral", insistió Tosso. Caral fue, según su descubridora, Ruth Shady, la matriz cultural de los pueblos chavín, moche, nazca e inca, es decir, el origen de la práctica totalidad de las civilizaciones peruanas antes de la llegada de los españoles.

Foto: Vista aérea de Las Shicras (Agencia EFE, diario Clarín de Argentina)

07 noviembre 2006

DESCUBREN CENTRO CEREMONIAL DE LAS SHICRAS

Los medios de prensa informan hoy sobre el descubrimiento de Las Shicras, un centro ceremonial que floreció en el valle de Huaral (120 kms. al norte de Lima) unos 2800 años a.C.

El sitio arqueológico pertenece al periodo Arcaico Tardío y es tan antiguo como los templos de Bandurria (Huacho), Huaricanga (Pativilca) y Caral (Supe).

El hallazgo nos confirma que es la costa central peruana el área donde surgieron las primeras sociedades complejas con estados teocráticos de todo el continente americano.


En las próximas horas los investigadores del Museo Amano darán a conocer sus primeras conclusiones, las cuales difundiremos en este blog.

También puedes leer la noticia según Perú 21.

Foto: Andina

05 noviembre 2006

MACHUPICCHU ENTRE LOS 7 FAVORITOS


Acaba de llegar a nuestro correo el informe del portal
NEW 7 WONDERS comunicando la lista de los 7 monumentos históricos favoritos para ser proclamados como LAS NUEVAS 7 MARAVILLAS DEL MUNDO. Hasta el último 31 de octubre las más votadas, por orden alfabético, son:

- ACRÓPOLIS DE ATENAS
- COLISEO ROMANO
- ESTATUAS DE LA ISLA DE PASCUA DE CHILE
- GRAN MURALLA CHINA
- MACHUPICCHU DEL PERÚ
- PIRÁMIDES DE GIZA EN EGIPTO
- TAJ MAHAL DE LA INDIA

Puedes ver la posición de los 21 monumentos participantes ingresando al último
ranking oficial.

Si deseas ayudar para que desde 7 de julio del 2007 Machupicchu sea promocionada como una Maravilla del Mundo debes votar gratuitamente a través de tu correo electrónico e invitar a todos tus familiares y amigos a que lo hagan. Participar es sencillo, sólo regístrate y vota entrando a
Votar por Internet .

El concurso se inició en el 2003 y de los 200 monumentos nominados inicialmente solo quedan 21 finalistas. Es evidente la alegría que causará en millones de peruanos que la impresionante llaqta de los incas esté entre las 7 más votadas a nivel mundial.

Fotos: Flickr

    ENVÍA ESTE ARTÍCULO A UN AMIGO
    Click para envío rápido


    Tags Perublogs:

    03 noviembre 2006

    BANDURRIA ILUMINADA

    Por un gentil mensaje del colega Javier Ramos podemos disfrutar de las imágenes de la Noche Mística de Bandurria, actividad realizada el último 14 de octubre. Bandurria es un sorprendente complejo ceremonial de casi 5000 años de antigüedad y se ubica cerca de Huacho, al norte de Lima. Para conocer sobre su importancia y las investigaciones que se realizan en la zona visiten su excelente Sitio Web . También pueden enterarse de actividades y próximas conferencias en el blog del Proyecto Bandurria.


    02 noviembre 2006

    ¡SALVEMOS HUARICANGA!


    Mediante una nota del noticiero de TV PERÚ nos enteramos hoy de la destrucción del sitio arqueológico de Hauricanga, ubicado en el valle del río Fortaleza, al norte de Lima. Huaricanga fue sede de una sociedad compleja unos 3000 años a.C. (periodo Arcaico Tardío). Es más antigua que los ruinas de Caral (2600 años a.C.) y cuenta con misteriosos monolítos tallados, que serían los más antiguos del Perú. Como dato comparativo recordemos que los monolitos de Chavín de Huántar solo tienen una antigüedad de 1200 años a.C.

    En la actualidad Huaricanga viene siendo estudiado por el “Proyecto Arqueológico Norte Chico ” dirigido por los arqueólogos Jonathan Haas y Álvaro Ruiz Rubio. Precisamente fue Ruiz Rubio quien denunció la depredación del complejo por parte de huaqueros que vienen utilizando maquinaria pesada.

    Explorando en la web encontramos el artículo del arqueológo J. Guffroy quien explica la importancia de Huaricanga y su estado actual de conservación. Para leerlo haz click en DEPERÚ.COM. De la misma manera recomendamos el artículo de Mariela Gavedia en HUACHO.ORG.


    Fotos: HUACHO.ORG y DEPERÚ.COM

    01 noviembre 2006

    LA CHOLOGÓSFERA CRECE Y CRECE

    El término CHOLOGÓSFERA lo leí por primera vez en el Útero de Marita, blog del periodista Marco Sifuentes, OCRAM, quien acaba de anunciar una extraña retirada. Un gran número de lectores le piden su pronto retorno y algunos especulan que ha recibido fuertes presiones para abandonar su ciberespacio. Por otro lado, un reciente reportaje del programa Prensa Libre advierte con curiosidad y preocupación del sorpresivo crecimiento de la blogosfera peruana donde se difunden y comentan libremente temas coyunturales y estructurales que la prensa tradicional toca superficialmente.



    Algunos de los blogs peruanos que han llamado la atención por sus contenidos polémicos de cuestiones políticas son
    Pueblo Vruto , Politekón , César Hildebrandt y César Vasquez Bazán . El último es el ex-ministro y ahora opositor implacable del presidente Alan García Pérez. En la sátira o el humor político destacan y son muy visitados La Cebolla , Gulmo y La Nuez .

    Hay blogs de todas las áreas y temáticas, pero como bien hace notar Sandro Medina de
    Letra Suelta, aún son pocos los esfuerzos por aprovechar y difundir esta herramienta en el campo de la enseñanza. Interesantes iniciativas en el área de las Ciencias Sociales son Geomundo, Sucesos Históricos, Estudios Perú y El Reportero de la Historia . No son tan conocidos como los blogs políticos, pero son páginas pioneras que abren el camino para que más profesores e historiadores enriquezcan el ciberespacio para la educación.

    Finalmente queremos destacar blogs donde podemos aprender a utilizar las herramientas novedosas que nos ofrece Internet. Recomendamos Internet Paso a Paso, Baluart Net y Sin Papel .

    A nivel mundial hay más de 100 millones de blogs y el fenómeno crece imparablemente. En Latinoamérica la blogósfera peruana está en puestos de vanguardia. Desde aquí invitamos a los colegas y amigos a que se animen de una vez a incursionar en este nuevo mundo de oportunidades didácticas y pedagógicas. El tren de la tecnología de la información avanza rápidamente, debemos tomar los primeros vagones.