QUÉ FUNCIÓN CUMPLÍAN LAS LÍNEAS DE NASCA
Por Arturo Gómez Desde el hallazgo de las primeras líneas en 1927 los científicos, turistas y curiosos han planteado diversas hipótesis y especulaciones sobre la finalidad por la que se elaboraron las impresionantes líneas y geoglifos de las pampas de Nasca. La última semana repasé bibliografía sobre el tema y les preparé el siguiente recuento de las diferentes explicaciones que han dado los especialistas y estudiosos.
Según Toribio Mejía Xesspe: las líneas fueron caminos ceremoniales que cumplían una función idéntica a la de los ceques incaicos; señalaban las rutas para dirigirse a los apus, huacas y cementerios.
Según Paul Kosok: varias líneas se alinean con las salidas y puestas del Sol durante los solsticios y equinoccios. Tenían una función astronómica, vital para un pueblo agrícola que necesitaba de calendarios precisos.
Según María Reiche: Apoya a Kosok considerando indudable la función calendárica de las líneas. Y agrega que las figuras de las pampas representan a las constelaciones del cielo. Por ejemplo, el geoglifo del mono representa a la Osa Mayor, cuya presencia anuncia la llegada de las lluvias en la sierra y los ríos cargados en la costa.
Según Hans Horkheimer: las líneas son caminos sagrados -como dice Mejía Xesspe- y las imágenes representan a los clanes o pueblos que se reunían en las pampas para hacer sus ceremonias y ofrendas a los dioses.
Según Gerald Dawkins: en las pampas de Nazca no hay calendario astronómico, sino líneas y figuras para homenajear a los dioses.
Según Toni Morrison: las líneas y figuras se relacionan con los cerros y lugares sagrados.
Según Alberto Rossell Castro: según la antigüedad, la forma y el tamaño las líneas cumplieron funciones distintas: trazado de proyectos de riego, parcelación de espacios agrícolas, caminos ceremoniales, calendario astronómico y expresiones artísticas.
Johan Reinhard y Ralph Cane: son caminos religiosos para rendir culto a los dioses del agua. Por sus senderos se hacía procesiones y rituales para obtener la fertilidad del suelo y abundancia de la cosecha.
Según William Isbell: los geoglifos ayudaban a los sacerdotes a mantener las cuentas del tiempo, definir las fechas de las ofrendas y manejar la mano de obra movilizando a los pueblos para realizar rituales en las épocas libres de tareas agrícolas.
Según David Jonson: muchas líneas tienen una notable coincidencia entre el mapa de recursos hídricos subterráneos y la distribución de los geoglifos. Los rituales que implicaban el trazado de las líneas y figuras cumplían entre otras la función de perpetuar de generación en generación el saber crucial sobre la distribución de fuentes de agua.
Según Anthony Aveni y Helaine Silverman: la mayoría de líneas no fue trazada con fines astronómicos, sino mas bien para propiciar y/o controlar por medios mágico-religiosos el ciclo anual de las agua. derechos y obligaciones de las comunidades que compartían el mismo sistema de regadío. Las líneas indicaban las rutas de desplazamientos de ofrendas y plegarias hacia los dioses, templos o tumbas. Se hacían procesiones y bailes en las fechas indicadas por líneas de función calendárica.
Según Guisseppe Orefici: son caminos sagrados y medio de cohesión entre pueblos de diferentes valles.
Según Kriystof Makoswski: las líneas son caminos procesionales. Muchas líneas convergen en montículos de piedras (tipo apachetas) donde se ha encontrado restos de fragmentos de cerámica ceremonial.
BIBLIOGRAFÍA
1. Caller, Clorinda, María Reiche y los dioses de Nazca, Editorial Kerigma, Lima, 1994.
2. Makowski, Krzystof, Primeras Civilizaciones, en Enciclopedia Temática del Perú, Editora El Comercio, Lima, 2004.
3. Kauffmann Doig, Federico, Historia y Arte del Perú Antiguo, Editorial Peisa, Lima 2002.
4. Orefici Giuseppe y Andrea Drusini, Nasca: hipótesis y evidencias de su desarrollo cultural, p. 170, Ediciones CISRAP, Lima, 2003.
5. Silva Santisteban, Fernando, Historia del Perú, Tomo I, Ediciones Buho, Lima.
FOTOS Y VÍDEO
VÍDEO DOCUMENTAL: LAS LÍNEAS DE NASCA (The History Channel)
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posted by Arturo Gómez Alarcón @ 10:27 AM
4 comments
4 Comentarios:
Vemos, entonces, que la gran mayoría de los investigadores está seguro del carácter religioso de las líneas y figuras. Es decir respaldan la hipótesis pionera de Toribio Mejía Xesspe.
Algunos arqueólogos no descartan que varias de las rayas y fguras hayan cumplido una función astronómica con fines agrícolas como tan ardorosamente sostenía María Reiche.
Se sabe que las figuras (como animales y plantas) fueron hechas antes que muchas de las líneas y plazoletas. Podría ser que en los inicios nasqueses las imágenes hayan representado a los animales sagrados protectores de sus clanes. Por ejemplo, la ballena es Boto, una de las principales deidades de la Cultura Nasca.
Con el paso de los siglos, diversos pueblos habrían añadido muchos caminos y plazas para hacer danzas y rituales propiciatorios del agua, la fertilidad y la vida.
Honestamente no sabía que hubiera tantas teorías al respecto, similares o no, el número de teorías mostradas en este artículo me ha dejado sorprendido. Me averguenzo admitir que muchas cosas sigo ignorando de mi gran país.
Gracias por enseñarnos un poco más sobre nuestro amado Perú.
Un saludo desde Pueblo Libre, Lima, Perú
Johann Reinhard tambien afirmó que eran simplemente obras de arte.
Por la diversidad de tipos, tamanhos y epocas en que fueron elaboradas, es evidente que no cumplian una función unica.
Se ha demostrado alineaciones con equinoccios. Lo interesante seria ver cual dibujo o cual linea cumplia tal funcion o si tenian funciones multiples.
un nasquenho
yo sinceramente, ignoraba las diversas hipotesis sobre este tema de las lineas de nasca, pero mi opinion personal es que estas lineas las crearon con el fin de crear un calendario astronomico a traves de estas figuras que existian en esa epoca o talves su Dios se las pudo haber revelado a traves de un ritual, y querian demostrar tambien tambien para que su Dios Boto, su divinidad mas importante, sepa de lo que son capaces los nascas por su fe.
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